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这是中国真正传统的学问 《说文解字》源于它
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《说文解字》《卷一》《艸部》00262蓼
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《說文解字》 :「教,上所施,下所效也;育,養子使作善也。」﹝翻譯﹞:所謂的「教」,就是上位者所給予的知識.看完整詳解 檢舉 林雙瀅小六下 (2013/02/01) 3 下位者可以從上位者
简介:育,yu,养子使作善也。同毓。(1) 会意。甲骨文字形,象妇女生孩子。上为"母"及头上的装饰,下为倒着的"子"
养子使作善也――――《说文解字》教育是发展健全的个性――捷克教育学家夸美纽斯教育是“依照自然法则发展儿童的道德智慧和身体各方面的能力――裴斯泰洛齐人只有
《说文解字》提出“教者,效也;育着,养子使作善也”。() 您可能感兴趣的试题 1 德行高尚的不做官,不屑于为官即为“大德不官”。() 2 下面哪一项是古人认为的学习的第一步?
“教,上所施,下所效也;育,养子使作善也。”一语出自()A.《学记》B.五经四书C.《论语》D.《说文解字》请帮忙给出正确答案和分析,谢谢! 找答案首页 学历类考试 考研 专业课
《说文解字》提出“教者,效也;育着,养子使作善也”。 老子论语今读 以下试题来自:老子论语今读题库 判断题《说文解字》提出“教者,效也;育着,养子使作善也”。 为您推荐
东汉_《说文解字》:“教,上所施,下所效也”;“育,养子使作善也。” 您可能感兴趣的试题 1 第 36题影响较大的德育模式有认知模式、_、社会模仿模式等。 2 第 37题科学知识
《说文解字》的作者是东汉的经学家、文字学家许慎,他在《说文解字》中这样解释:“教,上所施,下所效也”“育,养子使作善也”。综上所述,A项正确。 B、C、D项,均与题意不
对教育作此解释的是谁许慎教育”一词,在中国最早见于《孟子·尽心上》:“得天下英才而教育之,三乐也。”《说文解字》释为:“教,上所施下所效也。”“育,养子使作善也
“教育”一词,在中国最早见于《孟子·尽心上》:“得天下英才而教育之,三乐也。”《说文解字》释为:“教,上所施下所效也。”“育,养子使作善也。” 作业帮用户 2016-12-