诚不我欺_诚不欺我还是诚不我欺

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冉簟秋

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今日头条新闻诚不我欺:维京人果真用日光石导

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【图】诚不我欺,感谢有你--上下班实测纯电续航

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简介:是为宾语前置句式,实际是"古人诚不欺我"。意思是,古人的话确实并没有欺骗我呀,也就是古人说的对极了。

首先要分清两个概念:先秦的古汉语和秦汉以后的汉语。这二者的语法体系是不一样的,为了便于讨论,我们后面提及的「古汉语」都指的是先秦的古代汉语。 题主的这句话是符合古汉语语法的。古汉语在否定句中的代词宾语往往会前置,但仅限于「不、为、毋」这三个否定副词和「莫」这个表示否定的无定代词。 举几个例子: 居则曰:「不吾知也。」(《论语·先进》)→现代汉语语序:不知吾也 盖有之矣,我未之见也。(《论语·里仁》)→现代汉语语序:我未见之也 我无尔诈,尔无我虞。(《左传》)→现代汉语语序:我无诈尔,尔无虞我。 虽使五尺之童适市,莫之或欺。(《孟子·许行》)→现代汉语语序:莫或欺之。 但这条规则其实并不严格,先秦有一些否定句中代词宾语是后置的。如: 不我知者,谓我士也骄。(《诗经·魏风·园有桃》)→代词宾语前置 不知我者,谓我何求?(《诗经·王风·黍离》)→代词宾语后置 后世的仿古文言文中也常用到这一句式,如如苏轼的《石钟山记》中有句「古之人不余欺也」,若用现代汉语的语序,应该是「古之人不欺余也」。 参考书目:《古代汉语语法讲稿》郭锡良

简介:《诚不我欺》是巧克力威化写的网络小说连载于晋江文学城。小说类型爱情内容简介论语说:人无远虑,必有近忧。

原本说法是“诚不我欺”,但这也不能说“诚不欺我”就错了。前者是古代汉语语法,后者是现代文。 古代汉语有一种语法叫“宾语前置”,简单说就是把动词或介词的对象提到前面来,这在古文中是很普遍的: 文言文中,动词或介词的宾语,一般置于动词或介词之后,但在一定条件下,宾语会前置,其条件是: 第一、疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。这类句子,介词的宾语也是前置的。如:“沛公安在?”(《史记.项羽本记》)这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词(像:谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等)。值得注意的是,介词“以”的宾语比较活跃,即使不是疑问代词,也可以前置。如:“余是以记之,以俟观人风者得焉。”(柳宗元 《捕蛇者说》)其中的“是”是一般代词,但也前置了。 第二、文言否定句中,代词作宾语,宾语前置。这类句子有两点要注意,一是否定句(一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词);二是代词作宾语。如:“时人莫之许也。”(陈寿《三国志.诸葛亮传》)正常语序应该是“时人莫许之也。” 第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前,以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义。如:“句读

古人诚不我欺,是为倒装句式,实际是“古人诚不欺我”。 意思是,古人之言果然非虚,即古人说的对极了。适合用在遇到某事的时候,想起了古人说的某句话用在此处正合适,实为

我只知道苏东坡有篇《石钟山记》里面有一句“古之人不余欺也”,就是这个意思 ,余欺为倒装结构,大概是苏东坡见识到石钟山的神奇后,跟他儿子说的话,好几年了,有

教会徒弟饿死师傅,古人诚不我欺 请选择搜索范围 教会徒弟饿死师傅,古人诚不我欺 今夜无眠了 在职场中,许多时候不是你真心对一个人好,就一定能够取得别人的信任,获得别人

古人诚不我欺。 意思是,古人的话确实并没有欺骗我呀,也就是古人说的对极了。适合用在遇到某事的时候,想起了古人说的某句话用在此处正合适,实为一语中的,故

诚不我欺是什么意思还有,什么叫孺慕之情礼求诸野古人诚不我欺,是为倒装句式,实际是“古人诚不欺我”。意思是,古人之言果然非虚,即古人说的对极了。适合用在遇到某事

孔夫子确实不欺骗我。诚:确实,真的。诚不我欺,把宾语我提前了,还是翻译成欺我的意思。 作业帮用户 2017-09-27 否定句中代词作宾语时,宾语前置。此句实际上应是“夫子诚

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