本末_事无巨细悉究本末

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本末是中国古代哲学的一对范畴,特别是魏晋玄学的基本范畴。“本”原指木之根为常;“末 ”指木之梢为迹。后分别引申为本根、本始和末迹、末节。指事物的根源和结局。

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简介：本末是中国哲学史的一对范畴。"本"是指宇宙本源或本体，"末"是指天地万物。魏晋玄学主张"以无为本"。

本末 běnmò [the whole course of an event from beginning to end]∶树木的根和梢,比喻事物的根源和结局,原委物有本末,事有终始。--《礼记·大学》 [the fundamental and the incidental]∶主次,先后本末倒置 běnmò-dàozhì [put the cart before the horse] 本:树根。末:树梢。置:放。比喻把主要的和次要的、根本的和非根本的关系弄颠倒了然非知治之审,则亦未尝不本末倒置。--金·无名氏《绥德州新学记》

侯学宾我们经常说世上没有后悔药,其实这句话也不全对。在消费者权益保护制度中有一个“七日无理由退货”,这个规定就被人们称为一种“后悔权

了巴黎圣母院的火灾,我一直在思考、要不要蹭热度,让自己的百家号得到更大的推荐,然而我放弃了,我在失眠夜里思考着我为什么写文。最初的我