主题教育思想教育_ 春秋时期，孔子的教育思想

孔子一生花费大量时间教育和整理古代文献，取得了丰硕的成果。 他的教育思想与当时的社会发展密切相关。 春秋以来，随着农业、工商业的发展和科技的发达，古老的宗教世界观和信仰开始动摇，原始的无神论思想开始萌芽。 孔子重视现实生活和人道主义，成为这个时期的启蒙学者。 他在教徒的课上，鼓励学生成仁，成为“仁者”，丈夫的教导，必定从诗书开始变成礼乐。

孔子以诗(诗经)书(尚书)培养道德，以“周礼”为实施“仁政”的工具，以礼的形式体现人道主义精神，以礼乐为培养“仁者”品质的重要手段。 他鼓励并倡导“安贫乐道”，“君子不求食厌，居不安，敏捷而注意语言”。 “在后备箱食品、葫芦饮品、陋巷，人们无法忍受这种担心，回去也不会改变这种乐趣”，表明了他的教育原则。

为了贯彻人道主义教育，孔子提倡“教也无与伦比”的教育方式，大部分人认为“学而知”，充分肯定了接受教育的可能性。 孔子招生的原则超过了自己决定的，我并不后悔”(《论语叙述》)。 孔子门的学生非常杂乱，所以问过子贡。 “夫子门何杂？ 」子贡回答君子以身相待，来者不拒，离去者不多。 并且丈夫良医的门患者多，隐蔽的一侧是无用的树，杂乱无章。 “这种以人为本的教育思想反映了新兴阶级的进步要求。

在教学方法中，孔子实施了“用材料教”。 在教学生朗读《诗经》、《衡书》的同时，通过与学生的亲密接触，对不同学生提出了不同的要求。 同时他根据情况，对学生的问题作了各种适当的回答。

在学习过程中，孔子非常重视思维活动。 我认为不能疏忽学问和思考，如果不思考学习的话，基本上是不行的”。 以学问为基础，启示说“不发怒，不振作”。 举一个角，不翘起三个角，就不会再有了”。

在重视独立思考的同时，“沉默知识，学而不厌”(《论语记述》中，实现多闻多论多见，必然能学。

成绩提高了，我就能理解仁的意思了。 在学习的同时，孔子非常重视实践。 他说:“文，莫若犹人，君子之行，我无德”，“行有馀力，学文念三百诗”，授直政，为四方之不达，多不以为然，多不以为然？”孔子重视“以朋友讲习”，提出了朋友对个人的作用。

和善良的人住在一起，像人的兰透明的房间一样，长时间不听其香味的话，就会和它一起走下去。 和恶人住在一起，进了鲍鱼店，闻着又长又臭的味道，和它一起走下去。 提倡师生朋友间的讨论，“三个人，一定要有我的师生，选择那个善良的人，改变那个不善的人”，“从远方来朋友，不快乐！ 孔子经过四十多年的身体能力教育，培养了许多学生，为文化知识的传播、社会的进步做出了贡献。

他的人道主义教育思想可以通过人才教育、文思结合、言行一致、启发式教育和示范式教育等方式为当前教育提供借鉴。 同时，他对“乱臣盗人”的口诛笔伐，反对叛乱，维持等级制度等思想，奠定了后世封建统治思想的基础，2000多年来，被封建统治者尊为万世师表。