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从哲学的传统来说，西方哲学强调个人，中国哲学强调整体，两者本来完全相辅相成，无论看树木还是看森林都要看树木，可以加深我们对世界事物的认识。 中国已经从强调西方个人的理念中学到了一些东西，可以说利益很大。 西方其实可以从中国强调整体的理念中学到很多东西。
资料来源:观察员网，东方卫视
西方模式与中国模式相比，两者之间最大的区别是什么？为什么美国越走错路，对自己利益造成的损失越大？
9月2日东方卫视《这是中国》第33届节目，嘉宾、复旦大学中国研究院院长张维先生为教授做了精彩的演讲，问题分析非常细致，值得大家认真阅读。
张维为:
也许听说过英国前首相撒切尔曾说过，中国决不会成为一流大国。 因为尽管中国向世界出口冰箱、洗衣机、电视机等，但中国没有能够向世界出口的理念。
她对中国不太了解，所以上世纪80年代她访问中国时，中国领导人邓小平已经给她上了课。
她不想把香港还给中国。 邓小平说，如果我们不能达成共识，中国将单方面采取措施。 她没想到中国的态度如此强硬，她离开会场时，忧虑重重，走下大会堂楼梯时，失足跌倒了。
其实中国人的理念是丰富而精彩的，为什么呢
例如，求事实，你总是看到两个人吵架，有人劝你吵架，有人劝你吵架，有人求事实，你们两个人有点问题，各退一步不就空空如也吗？
这是中国的智慧，实际上是我们的改革开放，用于我们国家的崛起。
考虑到中国理念的这种丰富性，我打算分两次讲座和大家一起探讨中国理念，其实两次讲座也不够。 我做的只是抛砖引玉，更多的人欢迎研究和传播中国理念。
我认为中国的理念很多，只要我们能够清楚地说明最基本的东西，就能大致知道中国是怎样成功的，也能理解这些理念对整个外部世界的影响。 现在的话就是向世界提供中国的智慧。
那么今天我想和大家讨论三个中国理念。
第一个理念是“以事实为基础寻求”。
我记得有一年在伦敦，参观了丘吉尔纪念馆。 那位演讲者说，英国首相丘吉尔对战后，对国际关系做出了非常重要的贡献。
他和美国当时的罗斯福总统于1941年共同发表了《大西洋宪章》，这份文件只有一张纸，影响了战后国际关系的发展和发展。
《大西洋宪章》于1941年8月14日发表，表明英美两国联合起来与德国纳粹作战，提出战后世界结构应遵守的主要原则。
我说我同意他的意见，其次，我说我有中国的理念，已经改变了13亿人口大国的命运，最终有可能改变世界的结构。 这四个词是“实事求是”，英语翻译也正好是四个单词，英语叫做Seeking truth from facts，中文被解释为从事实中寻找真理，我觉得还是与其本意相近。
顺便说一下，这个事实在我们当中也有被翻译成pragmatism实用主义的人。 我认为这是不正确的，歪曲了这一理念的本意。 从事实中寻找真理，更接近这一理念中文的本意。
“求事实”的概念最初见于《汉书·河间献王传》，是指学问的诚实态度。 明清时代开始被称为“实学”，强调通过探索事物本身来发现规律性。
毛主席随后将其定为中国革命成功思想的精髓。 1930年毛主席发表了“反对日本主义”的着名演讲。 他针对当时红四军内部存在的教条主义问题，以苏联为例，毛主席提出了党的思想路线问题。
他说今天我们听起来很聋，他这么说，他说你不能解决那个问题吗？ 现在，让我们来研究一下这个问题的现状及其历史吧，你完全调查过了，你有办法解决那个问题。 所有结论都是调查情况的结尾，不是其开头。 只有愚蠢的人才是他一个人，或者邀请很多人进行调查，只是“想办法”“想办法”。
毛泽东在这部着作中主张“没有调查就没有发言权”。
回顾中国革命波澜壮阔的历史，我们何时继续追求真相，我们会胜利，反而会经历失败和挫折。
红军长征的原因是王明、李德等教条主义的本主义错误，红军的根据地越来越小，伤亡越来越严重，最后知道要进行长征。 直到遵义会议确立了代表毛主席的新中央，确立了毛主席实事求是的思想路线和军事路线。
人们可能知道人民解放军有一个叫粟裕的神，但他的作战方法是基于彻底的事实。
1948年左右，中央军委首先考虑将华东野战军的3名纵队向江南进军，让国民党调整在中原的战略配置。 但粟裕从对战争全局和中原实况的分析来看，他看到了罕见的战机，他大胆地向陈、中央军委提出建议，在中原黄淮地区打了几场大战，后来成为着名的“淮海之战”。
淮海战争当时的第一战是消灭国民党的黄百指挥兵团，总攻击的日期决定在11月8日，但粟裕在前线发现了战局的千变万化，包括黄百指挥兵团的集结动向发生了变化，战斗机有点突然逝世，他冒着不服从军令的风险，调整了部队的部署 毛主席承认，然后坚决战斗，没有必要仰望一切指示。
此后，这一决定打乱了敌人的布局，实践证明迅速夺取了整个战场的主导权。 后来毛主席专门评价淮海之战，说他要吃一锅饭，非让你们吃不可。
我们现在在百年一遇的大变局中，需要像粟裕一样的将军士兵，一边理解党中央全体的战略安排，一边大胆地根据事实有创意地工作，我们很多负责人都需要“一门策划战争”的战将，这样才能打开新的局面。
事实上，我们今天看到香港、金融、中美经贸摩擦、两岸关系、“一带一路”、第四次工业革命等，确实是我们的机遇。 我想这是呼唤英雄的时代，呼唤下一代粟裕的时代。
同样，中国过去几十年改革开放的成功，是实事求是的。 1978年，邓小平强调，确立“解放思想，追求事实”为中国改革开放的指导思想，实践是检验真理的唯一标准。
回顾过去实事求是的理念，中国摆脱了东西教条主义的束缚，进入了全面崛起的伟大进程。
事实上，这一理念实际上与欧洲启蒙运动提倡的理性主义有着共同之处，双方都摆脱了思想僵化，强调了理性精神，推进了各自划时代的产业革命。
但是，两者也有明显的区别。 实事求是是中国古代文明与现代文明相互作用的产物，规避了过去西方理性主义所蕴含的诸多弊端。 例如，西方世界流行的是种族主义、殖民主义、扩张主义，这给人类带来了很多灾难。 但是，这些主义实际上是基于他们所谓的“理性的科学分析”，这是西方理性主义的一大极限。 因此，今天许多西方有良知的学者反省了欧洲启蒙运动理性主义的许多局限性。
这一理念使中国成为世界上意识形态偏见最少的国家之一，中国大胆借鉴了其他国家现代化建设过程中的一切经验，大力推进了中国各方面的进步。
现在回顾一下，世界上有这么多的国家被西方政治的话所吸引，但是中国全体没有，依赖事实。 因为追求真相，重要的是提醒全世界，保持冷静的头脑。
例如，西方这几年在全世界推进了所谓的民主化。 为什么表面上民主化存在问题，但是从事实上来看，为什么南斯拉夫推进西方民主化就会崩溃？苏联为什么会这样崩溃？ 为什么戈尔巴乔夫在西方那么娇纵，却受到本国许多人的鄙视？ 为什么台湾现代化起飞后，转学为西方模式，经济崩溃，腐败更加严重，社会分裂？ 阿拉伯之春为什么会成为阿拉伯之冬？为什么不能找到第三世界全体成为西方民主化现代化国家的例子呢？ 为什么到处提倡市场化、提倡新自由主义的美国自身反而成为2008年金融危机的发源地和严重灾区，这降低了自己的软实力。 为什么美国一边批判中国不是市场经济，一边干涉自己的经济活动呢？ 好的自由贸易，公平竞争，法治精神到底去了哪里，这是我首先想说的理念，追求事实。
第二个理念，我想说的是“民生大”或“民本主义”。
中国的古老教训也说“民是日本，本固邦宁”。 中国历史上长期领导西方的重要原因之一是中国古代人治理的“天命观”，它本质上是民本主义，非常重视民生问题的解决，视之为人心向背的重要因素，是决定国家命运的重要因素。
“悠久的万事，民生大”就是这个道理。 民本主义也是中国红色传统的一部分。
我们的领导人不久前说过这样的话，不忘初心，方法始终要做到。 中国共产党人的初心和使命是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。 全党同志要永远与人民呼吸，共命运，心连心，永远以人民对美好生活的憧憬为奋斗目标。
过去，中国共产党指导人民“打土豪，分田”，是为了让人民过上好的生活。 今天我们谈论的全面小康，我们了解民间的苦难，我们谈论两个百年目标等，都是为了这个目的。
因此，中国仅几十年，全方位崛起，重要经验之一是政府的重要工作，必须大大改善民生。
这种治国政治理念，在这种理念的指导下，我们创造了消除人类历史贫困的最大奇迹，我们创造了世界最大的中产阶层，它的确给外部世界带来了强烈冲击。
另外，民生大，民本主义理念具有很大的包容性和现代性。 这意味着国家不仅要着眼于改善民生，也要着眼于国家政治体制安排，以更高的水平全面提高人民生活质量，政府要为人民提供更好的服务，让人民过更安全、更自由、更幸福、更尊严的生活
与西方理念相比，它具有独特的意义。 世界上大部分国家还是发展中国家，实际上还有数十亿人口，饱受战乱、贫困、饥饿、基本生活用品不足之苦。
阿拉伯之春变成阿拉伯之冬的原因是一样的。
当前西方国家也出现了类似的情况，西方政治和经济模式，今天最大的困境是改善民生无能，民生无法改善。 无论是金融危机、债务危机还是经济危机，西方人民的生活水平都长期停滞，显着下降，中产阶级缩小。
过去几年在西方政界流行的词语，当时美国总统克林顿说过，英语是it’s conomy，stupid！ 真是愚蠢啊。 问题是经济！
坦率地说，如果西方民主模式和中国民生模式，或者被称为中国民本主义的民主模式竞争的话，我的结论是中国模式赢了。
当今的西方民主语言似乎占据了道德语言的优势，但对于世界大多数人来说，民本思想是民主的现实，比空虚的民主说教强得多。
时间和历史必定站在民本主义的一边，相信世界最终会朝着这个方向发展。 西方的民主制度也要改革，如果不向这个方向发展，衰退的速度就会更快。
所以，我想起了2014年《经济学家》杂志发表的文章，感叹看到中国每10年人们的生活水平就会倍增，美国最崛起的时候，要实现它需要30年时间。
顺便说一下，英语还在考虑民生是重要的还是民本主义的问题，我觉得还是翻译成“people’slivelihoodfirst”比较好。 这个翻译请作为参考。 懂英语的观众可以不懂英语。 可以和外国朋友谈一谈充满普通智慧的中国理念。
第三个理念，我称之为整体思维，或者称之为整体思维，是统一考虑的。
英语是holistic thinking。 那么，应该说中国人的整体思维和统一照顾能力是世界上最强的，中国人的思维方式，包括中医在内的整体哲学思维是整体思维。
中国人反对头痛医头、脚痛医足，主张统一思考、辩证认知、标本兼治。 那么，在治国理政中，中国人一直对人不客气，必有近忧，一直说着不求全体的话，不足以求全局。
去年10月在哈佛大学发表演讲，我发现中国领导人在2050年，美国领导人在1950年，我看到下面许多听众点头，美国许多有识之士也意识到自己的制度有问题。
美国时代杂志曾刊登过“民主主义能解决西方现在的困境吗”的报道。 西方政治家认为选举胜利的狭隘利益比全国的长期利益更为重视。 所以他们关心的不是削减赤字，而是提高经济竞争力，他们的目的是赢得下次选举。
美国《世界邮报》的主编加德斯也说，西方民主制度屈服于被称为“即时新闻”的“短.期.暴力.政”，屈服于“每人一票”的“短.期.暴力.政”，人民主义泛滥。
他说这个制度缺乏长期思考，缺乏长期计划，缺乏持续统治的政治能力。 他说他远远不能应付中国的崛起。
中国体制几十年来一直在进行自我改革和调整，已经形成了整体思维和通识，由一系列长期讨论的制度安排组成。 这种优势比较体会到当前我国中长期规划的制定和执行，特别是下一个五年规划的制定和执行。 中国的全面崛起是这种战略计划陆续成功的结果。
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所以，西方人一般认为下一百天该怎么办，被称为百日计划，最多在考虑下一次选举该怎么办。 中国的模式实际上是为了下一代而计划的，这在当今的西方模式中是无法想象的。
从当今全球治理状况来看，世界问题越来越多，更好的全球治理确实引起了整体思维和统一关怀，否则世界问题的难题一个也解决不了。
中国人对做事重视通晓性的思想，重视一定程度，重视动态平衡，重视解决问题的最佳火候和时机。 我认为这些智慧对于解决西方面临的许多困难问题，对于解决全球治理面临的许多问题具有积极意义。
那么，根据现在谈到的事实，从民本主义、整体思维的理念来看西方的模式，我真的觉得大众的山很小。
以目前正在进行的中美贸易摩擦为例，看看美国当局是怎么做的。 这显然是对中美贸易关系缺乏最低事实要求的分析，完全忽视了大部分美国人民和企业反对增加关税的要求。 最近，3000亿美元的中国出口产品，大部分是美国民生需要的，特别是电子产品。 关于中美关系和世界秩序的未来，完全没有统一的想法。 因此，看到美国走错路，给自己利益带来的损失越来越大，想停止也停不下来。
