迈克菲卸载_这些城市为何令人产生幻觉？

文章来源:朱尔斯·蒙塔古| |利维坦(身份证:李伟坦2014)

有一种奇怪的心理现象。宗教圣地和艺术圣地经常导致错觉和幻觉来源:维基百科

利维坦出版社:著名的巴勒斯坦历史学家纳兹米·朱贝博士说:“在耶路撒冷，不要问我真相的历史。如果你拿走这个虚构的故事，耶路撒冷将一无所有。”“世界上三大宗教的圣城有许多奇迹和苦难，这也增加了耶路撒冷综合症的神秘，这在现代科学的背景下很难解释。回顾历史，我们会发现这可能是因为在现代社会出现之前人们太无聊了，所以祖先们都喜欢探索他们的内心世界而不是外部世界。现代科学无疑打破了身体的屏障，使我们更加关注外部世界。尽管现代科学还没有解释耶路撒冷综合症，但从另一个角度的解释已经存在。

/朱尔斯·蒙塔古

翻译/远藤健

校对/何·霍利

原文/www . BBC . com/future/story/20190408-Paris-Syndrome-When-Travel-Sparks-A-Psychotic-State

本文基于《创意共享协议》(BY-NC)，以及发表在《利维坦》上的第

条它不一定代表利维坦的立场

资料来源:塔拉塔维

2-017年圣诞节，奥利弗·麦卡菲(Oliver McAfee)应该早点回家庆祝这个节日。但事实上，自2017年11月21日以来，没人见过这位来自英国北爱尔兰德罗莫尔的29岁景观设计师

在失踪前，迈克菲曾经骑自行车在以色列的以色列国家小径上旅行。他最后一次露面是在以色列南部的内盖夫沙漠，靠近米特兹普·拉蒙镇。失踪两个月后，他的自行车和帐篷在附近的背包景点拉蒙陨石坑被发现。此后，迈克菲的钱包、钥匙和平板电脑被其他游客发现，并陆续上交。这些物品随机分布在道路的两边。人们最后看到迈克菲的地方是路线西端的城镇，而他的帐篷和自行车在路线东端附近的荒野中被发现。来源:谷歌地图

媒体报道很快提到了“耶路撒冷综合症”——一种暂时脱离现实的异常心理状态，通常与宗教经历有关患有耶路撒冷综合症的人经常变得偏执多疑。他们看到或听到客观世界中不存在的事物，并对它们着迷。在某些情况下，疾病的受害者最终消失了

在2000年世纪之交，以色列凯肖尔精神健康中心的医生报告说，今年他们发现大约100名游客患有耶路撒冷综合症，其中40人病情恶化到需要住院治疗的程度。这些人中大多数是基督徒、犹太人和少数穆斯林。医生们在《英国精神病学杂志》上发表了一篇文章，指出耶路撒冷综合症应该被视为某种精神疾病。他们还指出，耶路撒冷是这种疾病的多发地，它让人们“从内心感到神圣、历史和神圣”

(www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/10789334)

文章指出，一些患有精神疾病如精神分裂症或躁郁症的人将因此开始以偏执的方式在他们的妄想中执行一些“神圣的使命”。医生还描述了一名美国游客的精神分裂症症状。他突然开始在家进行举重训练，同时他越来越确信自己是参孙，旧约中的一个角色。然后，他来到以色列，固执地想要移动哭墙中的巨人石砖，那是著名的犹太人遗址。警察控制住了这个人，并把他送到医院。他接受了医生的抗精神病药物治疗，最后在父亲的陪同下回家。在旧约的故事中，上帝赋予参孙神力。他赤手空拳杀了一头狮子，独自与以色列的外敌非利士人作战。这幅油画是由文艺复兴时期的德国画家老卢卡斯·克拉纳赫创作的资料来源:维基百科

然而，在更多的情况下，耶路撒冷综合症患者往往没有精神病史，也就是说，在耶路撒冷城发生过精神障碍。相比之下，这种情况很少见——在过去13年中，470名耶路撒冷综合症游客中有42人没有精神疾病史——但症状出现时，所有病例都是意料之外的。< br>

"有时这些人会接受药物治疗或咨询

但是根据这篇决定性的治疗文章，

只“让这些病人远离耶路撒冷和圣城的圣地”“

是一个典型的案例，在这些案例中，在到达耶路撒冷后，双方最初开始痴迷于追求清洁和纯洁，不断洗澡，不断修剪手指甲和脚趾甲他们经常用酒店的白色床单把自己裹成古罗马人穿的白色托加。然后，他们可能在街上布道，在城市的一个神圣的地方唱圣歌，这个过程通常持续大约一周。有时这些人会接受药物治疗或咨询——但根据这篇文章，唯一决定性的治疗是“让这些病人远离耶路撒冷和圣城的圣地”

2012年，一位名叫罗纳德·霍奇(Ronald Hodge)的美国游客在耶路撒冷突然出现症状，认为上帝的声音一直“穿透他的身体，给他指示”最后，霍奇在当地精神病院接受治疗，并在病情稳定后返回美国。一些媒体记录和报道了他的经历。来源:耶路撒冷世界新闻

此外，本文作者还指出，这些有症状的游客往往来自“极端宗教家庭”。当他们来到耶路撒冷时，他们看到的是一个繁忙的商业城市，这可能与他们潜意识中对圣城的理想印象形成强烈对比，从而引发症状。一位作者指出，这座城市可能是“集体错觉的温床”，因为几个世纪以来，由不同信仰之间的领土争端引起的“争端、阴谋和错觉”都集中在这座城市。事实上，一些历史数据显示，这种疾病的病例甚至可以追溯到中世纪。

(www.vice.com/en_us/article/ppqq89/messiah-hunt-v18n9)

至于奥利弗·迈克菲(Oliver McAfee)失踪案中耶路撒冷综合症的可能性，迈克菲在对宗教变得狂热之前并没有到达耶路撒冷，因为据报道，他是一名虔诚的基督徒。然而，迈克菲失踪后，他的兄弟在他留下的照片中发现了一些异常，并在采访中告诉媒体:“这些照片中的一些特征与迈克菲的性格不太一致，这可能表明他当时的状态与平时不同。”在其中一张照片中，他帐篷周围到处都是碎片，这一点也不像他的习惯。“

但我不知道为什么，在随后的新闻发布会上，当迈克菲的哥哥看到更多证据时，他似乎又改变了主意。他告诉媒体，他和他的家人“日以继夜地看着照片，一遍又一遍地看着行程，试图寻找异常，并考虑任何可能与他们有关的事件——但对奥利弗来说，这可能真的只是一次非常普通的旅行。"

(www . telegraph . co . uk/news/2018/01/09/British-tourism-missing-southern-Israel-desert)

但调查人员指出，在迈克菲失踪的地方，警方在石头下发现了一些纸。有些是从圣经上撕下来的书页，有些是迈克菲手写的经文，还有一些笔记表明他与上帝有过接触。据报道，迈克菲甚至建造了一个临时礼拜堂——一片被自行车修理工具清理干净的圆形沙子。

(www . telegraph . co . uk/news/2018/01/15/British-tourism-missing-Israel-desert-left-trail-double-pages)

调查人员认为迈克菲曾经清理过沙漠中的圆形沙地，作为临时礼拜堂。来源:电报

这是从监控录像中找到的一张照片。时间是2017年11月22日。调查人员认为，照片中的人物可能是麦卡菲，向石柱鞠躬。来源:电报

迈克菲失踪后，人们在脸书上建立了一个帐户“帮助寻找奥利弗”(@ helpsfindollie)今年1月，该账户发布了一条消息:“我一直在想，‘如果没什么好说的，该账户还能写些什么呢？’？“奥利弗失踪一周年已经来了又去，但真相似乎仍然很遥远。“< br>

正如耶路撒冷精神病医生经常遇到耶路撒冷综合症病例一样，佛罗伦萨精神病医生也遇到类似的病例，情况可能略有不同在这座城市，在绘画、雕塑和建筑艺术的影响下，游客可能会上瘾，并患有另一种精神疾病。一位72岁的艺术家正在参观庞特·韦奇奥大桥，几分钟后，他产生了幻觉，认为自己受到国际航空公司的监视，他的酒店房间被窃听。在另一个案例中，一名40岁的妇女认为圣玛丽亚·诺维拉教堂的壁画突然指向自己。“那时，我觉得所有的报纸都在报道我，所有的广播电台都在谈论我，当我走上街头时，我会被跟踪。”“

(www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3027955/)

威奇托桥建于1345年。这是佛罗伦萨最古老的桥。同时，在古代，它也是连接乌菲兹宫和比迪宫(Bidi Palace)两岸的走廊。资料来源:1977年至1986年间，佛罗伦萨精神病学家格欣·马里尼记录并描述了100多名游客的异常症状——心悸、盗汗、胸痛、拼写障碍。严重的病例包括幻听、幻觉、定向障碍，甚至暂时性精神障碍，或者无法识别自己。在这种情况下，有些人甚至试图摧毁艺术品。马里尼说:“如果某些条件得到满足，疾病可能会突然爆发，比如脆弱的性格，比如长途旅行的疲惫，再加上像佛罗伦萨这样的城市已经收集了祖先的灵魂和悠久的历史。”“她认为，对于敏感的游客来说，这些因素只是粉碎了他们的心理防线

马里尼将这种疾病命名为“司汤达综合症”。这个名字来自法国作家司汤达。1817年，作家来到佛罗伦萨，立即迷上了艺术氛围。他形容自己每天“沉迷于思考什么是高贵的美”。一天，当他去圣十字大教堂旅行并出来时，他突然“感到一阵剧烈的心悸”事后，作者回忆起当时的感受:“我身体里的生命之泉已经干涸，我害怕走路时会摔倒在地。”“< br>

如今，所谓的司汤达综合症一年只发生两三次，但这种事件总是发生在佛罗伦萨的乌菲齐美术馆去年年底，一名男子在观看意大利画家波提切利的画作《青春》时突然癫痫发作。差别不大。另一名游客晕倒在盾牌上意大利画家卡拉瓦乔的画作“美杜莎”前。不久之后，另一位参观者在波提切利的另一部作品《维纳斯的诞生》前倒下了乌菲齐美术馆馆长告诉意大利《晚报》记者，“虽然我无法做出诊断，但我知道当人们进入这样一个美术馆时，他们会在一个充满杰作的空间呆上一会儿，这可能会在情感和心理上，甚至在生理上给游客带来压力。”意大利画家卡拉瓦乔在盾牌上画了美杜莎资料来源:相比之下，维基百科

，人们也期望其他城市会引发类似的综合症，但实际上这似乎适得其反。日本游客曾提出“巴黎综合症”的概念，但这些精神崩溃的日本游客并没有被感动，而是对巴黎感到失望，因为真正的城市与他们对巴黎的看法相去甚远。目前，已有63例这种疾病当地人的冷漠，店员的冷漠，以及随之而来的失望都导致了这些日本游客的崩溃。一家帮助日本家庭在法国定居的移民机构的代表曾向媒体解释说:“在日本商店，顾客是国王，而巴黎的店员几乎不睁着眼睛看顾客。”“< br>

资料来源:get

但问题的关键是，上述症状真的与耶路撒冷、佛罗伦萨和巴黎密切相关吗？如果是的话，这些城市有必要提前警告游客吗？

的心理健康问题是游客受伤的主要原因之一。根据世界卫生组织的统计，派遣空军去营救伤员的主要原因之一是“精神疾病紧急情况”更具体地说，急性精神疾病占游客遇到的所有心理问题的20%——绝大多数袭击既没有发生在伯利恒的圣诞教堂，也没有发生在哭墙脚下，这并不太引人注目。至于为什么疲惫的旅行者被推到心理崩溃的边缘，有许多潜在的原因。脱水、失眠和时差都与旅行中的精神问题有关，还有安眠药引起的副作用，或者在飞机上饮酒引起的不适。甚至问题也可能来自抗疟药甲氟喹。飞行恐惧症的患病率在2.5%到6.5%之间，潜在的严重焦虑患者可能占旅游人口的60%。再加上机场安检带来的压力、博物馆外排长队带来的不快、语言障碍和文化差异带来的不便，如果它碰巧发生在期待已久的宗教朝圣或文化之旅上，心理风暴将不可避免。

在许多严重的情况下，游客在症状出现前很可能会出现某些精神症状，或者他们是某些精神疾病的潜在患者，但他们在进入佛罗伦萨乌菲齐美术馆之前并没有做出相关诊断。在马里尼的研究中，超过一半的司汤达综合征受害者表示，他们在袭击前曾接受过心理学家或精神病学家的帮助。不仅如此，《英国精神病学杂志》的评论员还指出:“我们不应该把耶路撒冷视为致病因素，因为游客心理问题的原因来自他们早期的经历。"尽管其中一种综合征是以法国作家司汤达的名字命名的，但作者的真实经历本身可以作为我们正视这种综合征的原因的警告。在1817年访问佛罗伦萨期间，司汤达保持了每天做详细笔记的习惯。他的日记充满了对他靴子松紧的平庸抱怨。然而，日记中并没有提到他在圣十字架大教堂的经历，尽管他后来在他出版的游记中声称这一刻是“他一生中最深刻的经历”，并说他当时“非常接近一种飞翔的灵魂的感觉”。

司汤达肖像来源:维基百科

值得思考，对文艺复兴时期艺术作品的激烈反应是否能解释这个人的地位、高品质和优越性？或者我们必须相信人类历史上杰出的艺术作品真的会让人心理崩溃，或者我们选择相信时差和美术馆入口处的长队会让人心理崩溃？大约100年前，有一首诗说:< br>

...美丽什么都不是。< br>

只是恐惧的开始。恐惧对我们来说是无法忍受的。

我们敬畏地为双方服务，

和它所带来的蔑视摧毁了我们

从任何角度来看都是可怕的。< br>

Rilke，Douineau哀叹，1923

在新媒体编辑部，这是一个无处不在的话题，喜欢阅读，我们经常在各种公共数字上遇到一些有趣的新事物。

现在，它们将一个接一个地出现在这一栏中。