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金庸的武林势力正在不断削弱。要证明这一观点，首先必须证明金庸的作品是在同一系统内，否则跨系统的讨论将毫无意义。为了证明这一点，给出最直观的例子并不困难。以传承十八手龙为例，原版本的《天巴龙补》没有一段文字让冯晓传承。也就是说，和往常一样，从这个时候起，龙的18只手被砍掉了。《射雕英雄传》的原版提到，洪气功自己完成了三掌。大多数失去的三只手掌也是由于祖先的错误。然而，金庸在新版《天巴龙补》中完成了冯晓的故事，在许诸完成了《少年英雄传》。这使得丐帮的武术得以传承，这种武术一直存在到《射雕英雄传》。这表明金老写的故事都是世界观。事实上，这种武术的使用者可以清楚地感受到整个武林。
(张无极剧照)
然而，无论武林的整体水平有多低，武林中总会有“独一无二”的人物，比如《田义屠龙记》中的张三丰和张无极，他们都是当时的高手中的佼佼者。因此，武林整体水平的下降并不意味着没有高手。我希望你理解这一点。
，那么在“神鹰”和“神鹰”的时代，“田龙八步”的王牌是否超越了所有其他的？以段宇和熊本为例，很明显段宇使用的是六脉神剑，熊本使用的是火焰剑。事实上，这种剑不是传统的剑和剑术，而是一种“化气为形”的武术技巧。简而言之，他们已经达到了《神雕》中顶级大师“剑魔”独孤所追求的最高境界。因此，这个时代所理解的武术的最高水平只是“天龙”时代广泛使用的水平。可以看出，“天龙”时代的大师确实比“双雕”时代的多，甚至“天龙”
(段宇剧照)
是不是只有段宇和熊本在天龙中达到了无剑的境界？事实上，还有另一个角色，段誉和熊本是纯粹的“无剑”，因为他们的动作完全消除了对武器的需求。然而，本文所要讨论的专家实际上已经实现了“无剑”，即武术的世界毕竟不是一个幻想的世界，或者说并不太神秘。因此，“无剑”可能只是一种夸张，而“无剑”应该是手中的剑，可以自由使用，就像与使用者融为一体，使其无法防御。实现这一点最直观的方法是增强力量。
一个人的力量肯定会影响他使用武器的熟练程度。举个例子，一个力气小的人可以握住杨过的重剑，更不用说自由地使用它了。也许他根本拿不住。一个力气大的人至少可以把它举起来，然后在武林高手的层次上自由使用它。如果他继续精炼，他可能会达到“无剑举重”的状态。这就是他所做的。重剑在他手里也可以是轻的，武术会自然地上升和上升。
(武爵剧照)
和《田补》等二流专家都达到了这一水平，原书上说:“[手中的铁棍似乎渐渐重了，暗暗点了点头，说:“真正的功夫是用的，这种轻细的铁棍就像一把60-70公斤重的铁棍，造诣很高。"武艺高超的人通常可以“轻松举重”，让重型武器看起来毫无用处，但“轻轻举重”是又一个进步。虽然“如果重”，但不是“真的重”，必须有重型武器染的力量，但要有轻型武器的灵巧眼见段延庆把一根细铁棒做成钢棒，而且越来越重，看似无穷无尽，冯晓也暗暗称赞他的内力]“是的，段延庆就是这样一个大师。就连冯晓也感叹自己的武术造诣之高。这根铁棒与其说是他的武器，不如说是他身体的一部分。这就是“无剑”的真正含义。毕竟，武术不是神仙的修炼。没有什么比这更神秘的了。没有剑只是一个噱头
(剧照)
，“天不”时代的二流专家，在“双雕”时代也应该存在世界五大绝技之首，甚至可能是世界第一。毕竟，他已经达到了“双雕”时代武林高手所推崇的“无剑”境界
