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中国周易新闻网新闻:连山八卦、归藏八卦、神农八卦、误导八卦都在《易经》八卦之前。那些八卦不像《周易》中的八卦。它们形成了完整的保存和系统化系统。有些相对单一，或者系统相对较小，具有惊人的预测结果。然而，没有太多的理论。由于严格的教派要求，后世已经失传了。大量数据已经丢失。
现在看到的《易经》基本上属于后天八卦的整体体系，稍微参考了一些古代的资料，但是这些资料相当少，后天八卦就会流传下来，尤其是在民间广泛流传
当前易学主要分为三大体系。一个是由孔子注释的《易经》的“十翼”，也被称为十篇文章。其中大多数是大学教授研究的学术学校。他们主要研究《周易》的卦辞和六十四卦的卦名。这是主要的研究对象，其次是最广泛的研究，最广泛的是民俗学派，其中有一半是江湖学派的人，读的书最多，写的书最多，流传最广，但准确性相对较差。另一个是口头教学的另一个流派，它是从皇室传到山门的《易经》。例如，鬼谷子、诸葛亮、陈抟、李、、袁天罡都是山门道士。其中最著名的是徐子平，他写了《远海子平》。这本书由两本书合并而成。当时，一个叫“袁媛”，另一个叫“子平”。后世大多将它作为教学教科书的必读书籍。
当时的易学包含五大体系，即山、药、命、卦、相也就是说，后来流传在人们中间的一个成语叫“不学五技”最初指的是这五种技能山——那个指出家庭的道士，当时只有道教成了和尚，没有佛教传入我国。医生——当时懂中医的人用占卜来判断病情，而把脉是后者学会的一种技能。学习《易经》根本不需要测量脉搏就能知道疾病在哪里。生活——一个研究命理、占卜的人——是一种占卜的方法。相——是采取各种形象，与人的关系，对人的身体形象的影响
在古代，农业游民是唯一没有工商业的人。他们没有这么多复杂的想法。它们主要由人和身体来引导，主要是一种预测技术。
八卦的形成改变了许多人的世界观，尤其是古人的思想。
《易经》的范围主要是阴阳和取象。从没有白天的无限世界，混乱的世界，到后来的九个太阳，子孙们在9号开枪，改变了纯阴或纯阳的世界区分阴阳之间的关系
《周易》云:无极生太极，太极生二仪，二仪是阴阳。有了阴阳，你可以有四头大象。大象是一个综合体。例如，大象一年到头都在生活，春天、夏天、秋天、冬天、东方、西方、北方和南方。这是一头大象，也叫四头大象。
这里的四张图片是后天的八卦，不是其他的八卦。有一句话叫做:天体第一，后天这是习得的用法。
纯阴不产生，纯阳不产生，这意味着两种仪器的平衡。阴阳平衡。一个是无极，另一个是太极，另一个是阴，另一个是阳
阴阳平衡后，会有四个图像，再生八卦，这些八卦指后天的八卦，八卦与八卦相匹配，成为六十四卦，这也是《周易》的主要思想和核心力量64卦
是《周易》的基本原理换句话说，没有一种系统预测方法离开了这条规则。所有的法律都离不开它们的原则。
五行:金木水、火、土、地的关系
以下是关于五行的产生。我国一半以上的人知道金木的火、水和土壤。五行
是五大系统，即世界和各种物质和事物被分成五个系统来决定各种物质的规律和变化。
，五行，只是一个代名词，就像每个从小就被命名的人一样。一点也不神秘，它只是一个代号。
“金”一般指归类为金的坚硬物质，如石头和矿石。
"木"。地面上所有的树、花和植物都被统称为木材。
"水"地面上的所有水被划分为五行水
“火”地上的一切用火都属于五行之火
在自然界中，地面上的物质分为五大类和五大系统。有了这五个主要系统，它们相互依存以生存，相互制约，形成了自然界。
和五行的存在也证实了李逸除了阴阳之外还有一个更重要的因素，即五行的产生和制约与压力的相互制约的关系。在这些物质的发展过程中，人们发现他的作品在一年的四季中有着不同的功能，即分析“盛世无狱”的词语来代替它们。
春天，春天回来了，一切都在恢复。看到温暖的阳光后冬眠的花草树木茁壮成长。因此，当有充足的阳光和水时，它们被分类为春季茂盛和夏季茂盛。它们被归类为阶段。树叶在秋天枯萎，花朵变黄，它们不再茂盛。它们被归类为静止状态。在冬天，当花、植物和树木不再生长并进入休眠期时，它们被定义为睡眠，即睡眠，然后它们进化成死气。这样，在四季中，这种木材被描绘成繁荣期的性质，结束了它的监禁和死亡。同样地，“火”被定义为夏天的“旺”，因为阳光充足，太阳照在地球上像火一样热。在四季中，因为四季中每个节气的最后一个月属于地球，所以火相在四季中发生，在秋天也繁荣，在冬天停止，在春天死亡。
“黄金”在秋天茁壮成长，这是黄金的领地。秋天也是黄金繁荣的地方。其他五种元素中的四种已经退位，所以秋天的黄金特别有活力。与冬天相比，春天休息，夏天死亡。
“水”在冬天茁壮成长。它是由秋天的雨水和充沛的雨水储存的。冬天的水生长旺盛。它类似于春节。它生活在夏天，死在秋天。
“土”的属性四季旺盛。它类似于秋天。它在冬天和春天停止，在夏天死亡。
五行各有其安身之处。五行中的每一个都是相互依存的，互不侵犯。他们每个人都很平静。
但是五行中有一个说法，就是先死而后死，也就是说，先死而后死，这个条件就是五行的死，也就是五行的不死，也就是后来也叫原神(原神的用法以后会解释)换句话说，不是死也不是生，阴死而阳活，阳死而阴活。例如，木头在冬天死去，但是冬天也是春天永恒的土地，也就是说，原始的木头之神就在他的脚下。死亡不会带来生命；死亡孕育生命。火在春天熄灭。春天是原始的火之神，也是火的永生。你一定喜欢木头的价值。以下
的五个元素是相同的，所以我们不一一举例。
因此，基于五行各自存在的现象，得出如下结论:
水生木，木火，火生土，土生金，金生水无限循环
这是生活的五大要素
那么下面是五行之间的关系:
大自然是如此神奇，也就是说，有五行之间的关系，也有五行和克之间的关系。在什么情况下这五个元素可以匹配首先，我们必须了解五行在四季中的不同作用。五行最尊重自然法则，从不与他人竞争。我们应该玩的时候就玩，应该放弃的时候就放弃。
五行相克直接与一年四季的繁荣相息息相关。
木头在春天生长旺盛，所以他必须在春天制造它，也就是说，春天是木头的世界。当其他五个元素退位时，伍德拥有最终决定权。木材必须控制土壤。木头必须吸收大量的水分和营养。这些东西只能在土壤中找到。当土壤将这些物质提供给木材时，土壤会受到损伤，并被木材压碎。所以它叫做穆克塔
土壤大部分被水掩埋。在弱水的情况下，土壤是四季的最后一个月，水是受伤的，所以土壤可以控制水。
水至克火，当火强时，只有水才能生火，水是火的天敌当火微弱时，水就会生火，这叫做水来控制火。
火能炼金，在弱金的情况下，火能炼金，所以它是火克金
金克木，木弱，金壮，木满金金克木
因此形成了一个相互压力的链条，金克木，木可土，土可水，水霍克和火金科
那么在什么情况下这种五行关系会被打破呢？金子不能是木头，木头不能是泥土，火不能是金子(未完待续)在接下来的章节中，五个元素被颠倒了作者简介:赵馆主编:徐顺熙
著名易经研究专家赵馆
(作者简介:赵馆，男，1958年出生，河北邯郸人，大专学历，中国土木建筑学会会员20世纪80年代初，他跟随方毅学派学习《易经》，自学了《易经正义》、《易经本义》、《易经全集》和《易经》2000年后，我遇到了一位道教长老，他是华山派的第十八代长老。我崇拜他(华山派创始人，陈抟的老祖)，并学习道教的《易经》。刚开始的时候，我觉得天与地与民间有所不同。只有五大山门大师的技术才能传承，占卜，生活和相位。易、舒、李说实话近年来，赵堂一直潜心研究的著名军事课《马柱各·时迁》结果，他也成了华山学派卧龙门第十九代传人，即第十九代长老。获得这种真正改变的人少之又少。同时，他对于寺庙的风水地理环境也有独特的方法，尤其是《易经》和《孙子兵法》以及流行的《孙子兵法》三十条谋略是无与伦比的。自2010年以来，他担任了数十家企业的风水顾问，在企业的风水和地理诚信方面有很高的造诣。2019年5月16日，中国周易新闻网编辑委员会决定任命赵辉先生为中国周易新闻网副总编辑兼《周易》文化研究中心主任。责任人:徐顺喜
