东方人体艺术风之舞_她画自己人体遭质疑，是网友不懂艺术，还是道德问题

人体彩绘除了在东方世界之外，几乎不会引起不适当的或道德上的争议，但在我们的环境中，我们经常被问及道德的高度。看待人体艺术的不同标准决定了人体艺术的发展。人体艺术是绘画世界中一种强有力的主流艺术形式。然而，在东方，人体艺术就像被阳光和雨水覆盖的小豆芽。一旦它们显示出黄色的树枝，就引起了争议。是给它施肥还是完全掐掉它，这个问题可以争论几十年。

进入现代后，人体艺术的小豆芽终于逃脱了被掐掉的命运。最后，一些阳光和雨水可以洒在它的头上。然而，到目前为止，人体艺术仍然没有机会让人们繁衍生息。从事人体艺术创作的画家们一直在为捍卫一株幼苗而奔走，希望让人体艺术更加阳光灿烂，更加丰富多彩。< br>

男画家经常跑来跑去，说话，争取人体艺术的发展空间(如刘海粟)，而女画家则经常用更具“战斗精神”的自我绘画形式来倡导人体艺术。很久以前，著名的画家潘就曾试图通过画自己的身体来唤起人们对这种艺术的宽容。然而，由于她自己早期的青楼经历，她当时的努力几乎被口水冲淡了。然而，她画自己身体的杰作至今仍能讲述为“人体艺术”而战的历史。< br>

虽然人体艺术在现代画坛有很大的自由，但与其他可以公开展示的主题相比，人体艺术只能说是作为“艺术的私生子”而存在，但现代画家在创作或绘画这样的主题或选择模型时不必紧张。< br>

例如，艺术家在公共场所举行自己的人体作品已经是一种正常的展览活动。例如，女性艺术家不需要为了“拓展人体艺术的发展空间”而刻意画出自己的人体因此，无论是现代女性画家画自己的身体还是模特，她们几乎都只是在尝试或探索正常的艺术，没有呐喊的艺术感染力。< br>

例如，90后女画家西溪为了尝试更多的艺术可能性，画了自己的身体。她的作品内敛，没有刻意放大“人体”的信息，让画坛人士和绘画爱好者为之喝彩。然而，另一个在1980年后画自己的美丽女人受到了广泛质疑和争议。她就是易阳，比西溪更早成名。< br>

艺术与她自己身体的外国绘画，当然不像潘那样“尖叫”，但她不喜欢西溪对她自己身体绘画的内敛与朦胧的艺术升华。她的画更刻意突出当地的视觉冲击，放大那些不适合展览的细节，像原罪式的展览来吸引邪恶的目光。因此，她遇到的质疑主要集中在一个观点上:她认为自己是在以人体艺术的名义挑战传统的道德原则，以获得眼球效应，这是一种庸俗但有效的“常规”,在网络时代最容易获得观众。< br>

与Xixi得体、时尚、健康的着装相比，yi yang一大早就打扮得像一个在酒吧里表演艺术的狂野艺术家。就连当年的潘在谈到人体艺术的时候，仍然穿着非常朴素。因此，易扬的装束和她的野性艺术成了道德争议的话题:这样一个刻意放大的自画像人体作品是不是一个没有底线的可耻炒作？< br>

从道德角度看yi yang。也许她对自己身体的描绘不会激发人们的“道德秩序感”。然而，当她穿着狂野，展示这些被艺术放大的敏感画作时，她甚至曾经在街上向路人“展示”自己的人体彩绘。人们可以接受正常的人体艺术创作和展示，但他们对这种非传统的人体艺术非常反感，甚至认为易扬的绘画和行为是不道德的。< br>

但是，从易阳的角度来看，她认为她的作品属于个人大胆的艺术表现，是赞美女性的超现实主义艺术。一些粉丝甚至指责网民不懂艺术。易扬画了其他艺术家不敢画的东西，也画了其他艺术家不同意的艺术展示行为。这是否是一个道德问题，或者网民是否不理解艺术，或者艺术是否必须存在于道德框架中，或者艺术是否与道德无关……等等，都将在未来艺术向前发展时得到证明。

(文章:Lugo)