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没有去丽江的泸沽湖散步，这意味着你没有去过丽江。事实上，你错了
。当你在李江的时候，你经常听到游客说你想去泸沽湖散步。几个导游还说，你不去泸沽湖在丽江散步，这意味着你没有去过丽江。真的是这样吗？如果你这样认为，你就不了解摩梭人的日常婚姻制度。
天婚姻是摩梭人的婚姻制度摩梭人是母系社会。白天，男人和女人很少单独相处。他们只在派对上唱歌跳舞来表达他们对爱人的感情。如果一个男人被一个女人所吸引，他会在白天和这个女人约好时间后，在午夜去那个女人的“花房”。传统上，他会骑马去那里，但他不能从正门进入花房。相反，他会爬上窗户，把帽子和其他有代表性的物品挂在门外，表示两人正在约会，并要求其他人不要干涉。那你必须在黎明前离开。天亮后或在妇女的长辈起床后离开被认为是不礼貌的。如果感情变得苍白或者个性不一致，关系可以随时终止。因此，情感自由的程度相对较高，而且女性在性事务中也占据主要地位。一旦女人不再为男人打开窗户，行走的婚姻关系就会结束
摩梭人基本上没有婚姻制度，除了少数人想增加他们家庭的工作人口和结婚或雇用他们的女婿。行走的婚姻在标题中被称为“颜色”，意思是“走来走去”。它生动地表明，行走的婚姻是一种在早晨夜晚离开的婚姻。男人和女人没有婚姻关系。只有在晚上，男人才会在白天来到女人的家里，在她们各自的家里生活和工作。由于母系社会由妇女主导，她们所生的孩子由母亲的家庭抚养。父亲将在满月时公开举行宴会，以确认彼此的血缘关系，并避免父亲的女儿乱伦。婚外婚姻是母系社会的重要组成部分成年男子的“行走婚姻”是一种延续家庭的方式，但它不同于其他民族的一夫一妻制。他们在黄昏时集合，返回陈冲，然后在早晨返回。在走路的过程中，男人称女人为“阿莎”，女人称男人为“阿旺”对于离婚的男女来说，维持关系的关键因素是感情。一旦感情变得苍白或性格不一致，关系随时可能被切断。因此，感情的自由程度相对较高，而女人在性事务中也占据着主要地位。一旦女人不再为男人开门，离婚的关系就会结束
摩梭人步行结婚有两种方式:一种叫“阿珠”定居婚姻；一种“阿莎”不同住所的婚姻
“阿珠”的定居婚姻摩梭青年男女在"步入式"仪式后搬出男女合住的房子，或者男人去女人家住，女人去男人家住，但后两种情况很少见。他们一年到头呆在一起，养育下一代。这种定居婚姻是一种“注”定居婚姻。
“阿莎行走的婚姻”:每当夜幕悄然降临，这个家庭的成年男人都会出门。其中有所有的叔叔、兄弟和兄弟，他们从东到西，从北到南去他们的“阿莎”家。彼此的姐妹在家等待他们的“白马王子”的到来。他们晚上特别忙，当父母的母亲是个沉重的负担时，不仅要安排叔叔和哥哥外出，还要照顾家中的老母亲、姐妹和孩子，还要接收自己的“纸条”(丈夫)去幽会。
在他们这里，不存在“第三者”，也不存在“父母之命，媒妁之言”的封建规则，更不存在以鸡养鸡，以狗养狗男人和女人住在不同的房子里。你不依赖我，我也不依赖你。因此，你会知道为什么摩梭人没有社会问题，如离婚、寡妇、无人照看的孩子、财产继承、街头儿童等。他们有自己的性观念和道德标准，与我们完全不同。在他们的部落里，大多数“阿莎”和“阿莎”互相尊重，互相负责，但是他们不像其他种族那样清楚。
在他们这里男女之间的性关系与经济关系没有什么关系，这种结合是自由的、双方自愿的，分手时不会有任何经济纠纷结合的目的不是为了谋生。离婚不会危及任何人的生存，无论经济多么富裕，也不会为相互融合奠定坚实可靠的基础。因此，一些摩梭人成年后，在情感上与男性和女性不相容。在他们没有孩子之前改变“asha”和“aju”是很常见的。一旦他们有了孩子，他们就不容易改变。夜幕下，黄昏时分，年轻的女人无法抑制自己的兴奋，许多个夜晚，她都会邀请王牧在早上来来去去。
在他们的性世界里，不是每个女人都能爱，每个男人都能问，就像我们普通人想象的那样。他们的求爱是在生产劳动、工作和学习中进行的，从一个村庄到另一个村庄，拜访亲戚和朋友，做生意和其他活动。在他们相互理解并有了一定的感情基础后，他们交换一些礼物，如手镯、项链、戒指、手表和衣服，作为他们爱情的象征，这些只有他们和他们的母亲知道。
随着男女关系的逐渐加深，越来越多的“婚外”幽会在一起，一些夫妻的关系稳定到他们生命的尽头。如果你不真诚、不诚实、不称职、无所事事，过了很长一段时间，你将不得不回到你母亲的家里。摩梭家庭结构中的“走婚”事实超出了当代人的想象。实施自由“行走婚姻”的秘密在于母亲和孩子没有烦恼。“母系”家庭是每个人的避难所。对于成年男性来说，“母系”家庭是他们生活和晚年的最佳天堂。当然，为什么男人不做呢？这就是为什么他们的“步行婚姻”习俗能延续至今的原因之一。
摩梭男孩和女孩在这个“母系”家庭中由祖母、母亲、叔叔和姐妹抚养长大。他们有集体主义和相互尊重和爱的美德。从很小的时候起，孩子们就接受大家庭的意识和尊老爱幼的教育，服从他们的母亲和长辈，按照第一代和第二代分配食物和其他东西，不做不道德的事情。这些习俗、习惯和道德标准给孩子们留下了深刻的印象。年轻一代的思想与他们从小就受到长辈的良好教育是分不开的。
无论是过去的人民公社、生产队还是个体经济，摩梭人都保存了“共耕共食”的古老形式这种生产劳动过程为年轻男女提供了相互了解的机会，爱也在这片土地上产生。
事实上，当你明白这一点时，你应该明白游客去泸沽湖结婚。你没有参与摩梭人的婚姻。如果没有钱，你充其量也就是有外遇。如果在这个过程中有金钱交易，你就是在嫖娼。然而，你遇到的异性根本不是摩梭人，而是游客。当然，他们大多数是住在泸沽湖赚钱的外国人。至于去湖口湖结婚的游客，对象是一个摩梭女孩和一个摩梭男人。俗话说，摩梭人只是被枪毙了。那么你去丽江和泸沽湖仅仅是为了结婚吗？
