孤独和孤独不是同一个概念
但是近年来,许多记者、教授和权威人士不断地将这两者混为一谈,认为独居现象的增加是当代社会解体的标志,加剧了人们的恐慌。大量的公共调查表明,孤独不是由人数决定的,而是由质量决定的。
是否独居并不重要,问题的核心是人们是否感到孤独。
-埃里克·克林伯格
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01
人类总是需要对方
《旧约全书》的开头是这样写的:上帝创造了这个世界——天堂和世界,水,光,白天和黑夜,以及世界上的一切。在每一天的创造之后,上帝说,“这很好。””
然而,当上帝创造亚当时,他的语气变了上帝突然宣布这是他第一部不完美的作品:“他不应该孤独。”“所以上帝创造了夏娃,亚当不再孤独随着时间的推移,对孤独的反对已经从神学禁令扩展到文学和哲学领域。亚里士多德在他的著作《政治学》中写道:“
”孤立的人不能分享政治联盟的利益,或者他们是自给自足的,不需要分享利益。这些人不再是城邦的一部分,因此与野兽或神灵没有区别。
古希腊诗人忒奥克·里透斯也坚持“人类永远需要彼此”,而罗马帝国皇帝斯多葛学派的马库斯·奥列留斯甚至宣称:“人类是社会化的动物。"“
其他物种也是如此(不幸的是,亚里士多德只说对了一半)野生动物只选择在压力下独自生活,尤其是在食物短缺的时候。否则,大多数物种更喜欢群居。
社会生活自然有它的代价,比如种族群体中的地位竞争和偶尔的暴力冲突。
但是社会群体的优势,如合作捕猎个体以防止捕食者的攻击,繁殖的效率等。,使它们带来的成本和劣势相比微不足道。
猿猴是最接近人类的物种,是一种稳定的社会性动物。甚至著名的独居动物猩猩在出生后也和它的母亲一起生活了七八年。
正如著名的荷兰灵长类动物学家卡雷尔·范塞亥发现的那样,在苏门答腊岛食物丰富的沼泽丛林中,猩猩和它们的远亲黑猩猩一样“群居”。猩猩
不是唯一被误解的动物寄居蟹也被证明是一种群居动物。
最好在每个水箱里养两只寄居蟹,这不仅是因为它们需要保护或互相帮助获取食物,还有一个更简单的原因——独居的寄居蟹更容易因压力而生病。
他们会全身而退,有时甚至会失去一条蟹腿或蟹钳。
正如不同历史时期的立法者所认识到的,孤立也是人类无法承受的压力。在古代社会,流放在所有酷刑中排名第一,仅次于死刑(甚至有人认为流放是比死亡更残酷的命运)
在17世纪和18世纪后期,现代监狱系统开始推广单独监禁的做法,因为正如英国法学家威廉·佩里(William Perry)所说,隔离“可以增强惩罚的威慑力量”,从而阻止犯罪。
到目前为止,仅在美国就有大约25,000名“超级囚犯”被拘留,根据一位杰出的心理学家的记录,在美国,超级囚犯“在不同程度上被隔离”。这确实是有史以来对非人化的最高和最彻底的惩罚。”
人们经常用一个词来描述这种孤立的监禁状态——无论是单独监禁的支持者还是反对者都一致称之为“生不如死”
“家庭”是人类需要共同生活的最好解释。
贯穿不同的历史时期和不同的文化体系,家庭而不是个人,一直是人类社会和经济体系建设的基石,这才是合理的。正如生物学家所指出的,社会生活为人类社会的早期成员创造了竞争优势,因为社会生活意味着安全和保护、获得食物和繁衍后代的机会。
社会科学家尼古拉斯·克里斯塔和詹姆斯·福勒也提出,通过自然选择,我们在人类发展中建立了一种生物遗传倾向——我们更愿意建立密切的社会关系。
0 2
孤独与每个家庭密切相关
| 1949年,耶鲁大学人类学家乔治·彼得·默多克发表了他的研究报告,涵盖了不同历史时期和世界各地的250多个“有代表性的人类文明”。何在报告中指出:“核心家庭是人类社会中一个常见的群体单位。”无论是简单地从这种家庭形式的流行中,还是从核心家庭的发展中衍生出来的其他复杂的家庭形式中,家庭一直作为一个独特的功能单位存在于所有已知的社会文明中,没有例外,或者仍然没有已知的反例。自
年以来,学者们一直在寻找各种不符合他的核心家庭模型理论的例子,如集体农场,来挑战梅尔卡多的理论。然而,他们发现的所有所谓的反例都不可避免地采用了另一种群体生活形式,与传统的家庭形式相比,更多的人生活在一起。
虽然学术争论尚未平息,但至少有一点可以被双方认可——人类社会,无论时间和地点,都是围绕着共同生活而不是独自生活的理念建立的。然而,
已经不是过去的样子了。在过去的半个世纪里,人类进行了一场伟大的社会实验。来自世界各地的不同年龄和政治信仰的人数空前之多的人选择了独居。不久前,人们年轻时就习惯于结婚,死亡是终止婚姻的唯一方式。当年轻人成为寡妇时,人们选择提前再婚,而老年人成为寡妇并搬去与家人一起生活,或者他们的家人选择搬去陪伴他们。但是现在,人们选择晚婚(皮尤研究中心的报告指出,现在男性和女性的初婚年龄都是“世界上最高的”。在过去的半个世纪里,男女双方的第一次婚姻推迟了大约五年),人们离婚并保持单身超过十年。
有些人比他们的伴侣活得长,并且尽一切可能避免和别人生活在一起——即使这个“他者”通常是他们自己的孩子。
人以不同的生活方式四处走动:独自生活、与他人一起生活、一起生活以及再次独自生活不久前,独居被视为向其他长期生活方式的过渡,比如与他人合伙生活或搬到养老院。
但是现在这种想法不再适用了,人们单身的时间比结婚的时间多,而且单身的时候会独自生活。所以,很自然地,人们也开始学会适应孤独和寂寞,并在学习中精心创造新的生活方式。统计数字
说明了一切,而这一社会现象的数据却令人震惊。
1950年,独自生活在美国西部广阔荒凉的州很常见,如阿拉斯加、蒙大拿和内华达,这些州吸引了外国劳工,而独自生活只是他们向更传统的家庭生活过渡的短暂过渡。
今天,超过50%的美国成年人是单身,其中3100万人独居,这意味着几乎七分之一的成年人选择独居。(这一数字不包括自愿或非自愿选择集体宿舍的人,如生活在辅助生活机构、护理中心和监狱的人。)(
)孤独人口占美国总户籍的28%,这意味着孤独人口已经成为继无子女夫妇之后美国第二大户籍形式令人惊讶的是,独居也是最稳定的生活方式。
与其他生活方式群体相比,独居五年以上的人更有可能保持同样的状态。然而,这个稳定的数字仅次于有孩子的核心家庭。
名妇女构成了当代孤独人口的主体大多数单身人口是35至64岁的中年男女,而老年人口约为1000万。18至34岁的独居年轻人也将成为独居人口中增长最快的群体。尽管独居很流行,但在现代却很少被谈论,因此,它也是最容易被误解的问题。年轻人渴望独立生活。独居一段时间后,即使他们非常喜欢这种生活方式,他们也担心继续独居是否合适。
尽管单身人士坚持认为他们的生活很幸福,他们最终会找到自己的伴侣,但人们还是忍不住担心他们的单身亲戚和朋友。我们渴望为失去配偶后独自生活的年迈父母或祖父母提供帮助。即使老年人说他们更喜欢独自生活,他们孩子的继承人也经常变得更加不知所措。
不管情况有多复杂,每个人和每个家庭都把独居视为一种隐私,但事实上,越来越普遍的独居现象应该被视为一个具有重大社会意义的话题。
但是不幸的是,当孤独生活的兴起偶尔被公众讨论时,批评家们总是把它视为一个真实的社会问题,一种自恋现象,社会道德的崩溃和公共生活的急剧衰落。
人们带着道德感交谈,试图理解为什么许多人选择独居,但问题本身只是被误导的产物——浪漫理想和迷人诱惑之间的幻觉会造成误解。众所周知,独居的社会实验实际上很有趣。与人们传统的保守印象相反,独居甚至没有那么孤立
独居的兴起本身已成为一种具有创新力的社会现象:它改变了人们对自身的理解和人与人之间的亲密关系;它影响着城市的建设和经济转型。它甚至改变了人们长大成人的方式。它也改变了人们变老甚至死亡的方式。不管我们现在是否和别人住在一起,独居与几乎每个社会群体和每个家庭都密切相关。
03
为什么独居对年轻、中年和老年人如此有吸引力?
独居老人不容易
老年人带来的各种问题,如适应退休生活、疾病和健康问题、忍受精神空虚、经历亲友的死亡等。,可能会因为大部分时间独自一人而变得更加难以忍受。然而,独居老人的生活并不总是充满悲伤的色彩。
例如,在英国进行的一项调查显示,独居老人对自己的生活更满意,与服务提供者的联系更密切,并且比与他人同住的老人遭受的精神和身体伤害更少。
根据最新的一篇关于老龄化的文章,一项针对所有老年人的调查也显示“那些独居的人比那些失去配偶后和其他成年人一起生活的人更健康,甚至比那些伴侣仍然健在并生活在一起的人更健康。”
事实上,近几十年来,老年人表现出了更强烈的独居愿望。相比之下,他们更喜欢一个人生活,而不是和家人朋友住在一起或者搬到养老院。
这在美国也不是一个独特的现象。从中国到德国、日本、意大利和澳大利亚,老年人独居现象越来越普遍。如今,很少有人认为独居老人是一种理想化的状态,但是那些正在变老的单身人士正在尽最大努力保持一个他们可以独自生活的地方。
提出了以下问题:为什么?或者,更准确地说,为什么这么多人在面临许多其他选择时仍然觉得独居很有吸引力?
为什么独居现象在当今世界最富裕的社会如此普遍?
是什么让独居对年轻人、中年人和老年人有吸引力?人们正在参与独居的社会实验,因为他们认为独居有益。
独居帮助人们追求神圣的现代价值观——一个人的自由、对自己权力的控制和自我实现,所有这些从我们的青春期到我们生命的终结都具有重要意义。
独居使人们能够在适当的时候以自己的方式做自己想做的事。独居使人们从家庭和婚姻伴侣的需求和限制中解放出来,这使他们能够更加关注自己。
在当今时代,数字媒体和快速扩展的社交网络给独居的人们带来了更多好处——维护隐私和独立的空间和实践
这意味着独自生活给了人们探索和理解自己生活的意义和目的的机会。然而,矛盾的是,独居可能正是人们需要的新的社会方式。毕竟,对绝大多数人来说,独居只是一种周期性状态,而不是一个稳定的长期解决方案。
虽然不是所有的人都独自生活,但许多独自生活的人最终决定他们需要回到家庭生活中去,找到一个生活伴侣、爱人、家庭成员或朋友。但同时,这些人也清楚地知道,每个人的生活安排不是固定的,承诺也不是永久的。
人开始改变传统,但他们仍然不知道如何面对新生活。在现代社会中,人们在不同阶段改变他们的生活条件仍然很普遍,例如单身、单亲家庭、婚姻、分居、稳定的恋人,最后回归孤独。这意味着每个独自生活的人都将面临更多的压力,有时不可避免地会突然产生自我怀疑——什么是正确的生活方式?
但这并不意味着独居的人应该被贴上孤独或孤立的标签。事实恰恰相反。有证据表明,独居的人比其他人更活跃,独居人口比例较高的城市也有更活跃的公共文化。
寻找新的更好的方法来帮助那些受社会孤立困扰的人是重要而紧迫的。然而,将独居现象与社区的终结或社会交往的减少以及春秋两季的伤害联系起来,反而会将人们的注意力引向错误的方向,而这对那些迫切需要帮助的个人和地区没有好处。
孤独和孤独不是同一个概念,但近年来,许多记者、教授和权威人士不断混淆这两个概念,认为孤独生活现象的增加是当代社会解体的标志,加剧了人们的恐慌。大量的公共调查显示,孤独不是由人数决定的,而是由质量决定的。人们是否独居并不重要。问题的关键是人们是否感到孤独。
和实验室研究,也有很多证据支持这一观点,正如离婚和分居的人常说的,和错误的人住在一起是最孤独的事情。
199经常在媒体上鼓吹婚姻并谴责单身的专家也是促成这一现象的原因。事实上,已婚人士良好的精神、健康和经济状况可能正是他们能够维持长久婚姻的原因,而不是长久婚姻的结果。
虽然心理学家贝拉·德贝罗也同意独身主义者在《选择单身》中遭受各种偏见和歧视,但他们最终“仍然过着幸福的生活”,尽管这对他们来说并不容易,幸福也不总是(毕竟,谁能保证永远?)
我们知道原因很重要
独居并不像人们通常定义的那样是一个社会问题,但是对于那些独居的人和关心他们的人来说,独居确实会带来各种挑战和困难。
正是因为人类社会过去从未有过如此众多的孤独者,这也意味着人们无法从过去的历史中吸取教训,这也将把理解“在一个有大量孤独者的社会中,生活意味着什么”的重要性提高到最高水平。
,我们的首要任务是了解当代社会在这里是如何演变的。是什么导致了独居人口的增长?
上面提到的“我们”很宽泛,甚至可能超出人们的想象。
在日本,社会生活一直是围绕家庭来组织的,但现在30%的家庭实际上是独居,而在城市,这一比例要高得多。
德国、法国和英国都以其不同的文化传统而闻名,但事实上这三个国家的独居人口比例远高于美国,澳大利亚和加拿大也是如此。
至于单身人口增长最快的国家,它们是中国、印度和巴西。根据
欧睿信息咨询公司的市场调查报告,世界上独居的人数正在迅速增加。这个数字从1996年的1.53亿增加到2006年的202亿,仅在十年内就增长了33%。
独居人数大规模增加的原因是什么?
毫无疑问,经济发展创造的财富和现代国家福利提供的社会保障共同使这一新趋势成为可能。
但是更简单地说,现在选择独居的人比以前多了,正是因为有更多的人能够负担得起这样的生活。
然而,还有许多其他事情人们可以负担得起,但却选择不去做。因此,经济只是这一现象的众多原因之一。
我们无法解释为什么世界上如此多的人选择独居,除非我们解决另一个难题:为什么那些在最发达国家拥有相对较好公民权利的人选择利用他们前所未有的财富和福利来与他人分离?
除了经济繁荣和社会福利,独居人数的突然增加源于世界历史和文化的变化——社会学创始人埃米尔·涂尔干称之为“对个人的宗教崇拜”
根据涂尔干的观点,个人崇拜起源于从传统农村集体住房向现代工业城市发展的过渡时期。当个人观点被称为“一个宗教实体”时,它比群体具有更神圣的意义
贺提出,现代社会的劳动方式自然会把人聚在一起。毕竟,个人主义只有在最核心的现代社会制度——家庭、经济和国家——的支持下才能实现所谓的“独立”和“解放”。
这意味着所有的个人主义者都有明显的利己主义,并聚集在一起实现公共利益
奥地利经济学家约瑟夫·熊彼特不认为个人主义者会这样看待这个问题。熊彼特在他1942年的著作《资本主义、社会主义和民主》中指出,现代资本主义促进了“生活中所有事物的合理化”
还预言,一种冷酷无情的文化最终可能走向集体“衰退”:当人们变得功利和务实,拒绝接受社会环境对他们所做的传统安排是一种自然选择时,当他们学会权衡自己的个人利益与其他行为可能造成的不利因素之间的得失时,当人们必须意识到家庭带来的巨大个人牺牲时,尤其是亲子关系时, ”
熊彼特预言“资产阶级家庭的解体”将逐渐到来,因为独立思考的男男女女将选择另一种生活——“一种舒适、自由、无忧无虑的生活,以及越来越多享受其他有趣和新鲜事物的机会。”
但是过渡仍然需要一些时间,因为个人主义的狂热仍然需要满足文化对于承诺的需要。
在19世纪的大部分时间里,即使在最现代的社会里,每个人仍然认为每个人都应该结婚,当一个人没有结婚时,社会经常给予严厉的批评。熊彼特可能认为单身是理性的,但在1957年美国的一项社会调查中,超过一半的受访者认为未婚者“有病”、“不道德”或“神经质”,而只有三分之一的人对此持中立态度。
,但这种社会态度并没有一直持续下去。到1976年,只有三分之一的下一代美国人对未婚者持否定态度,而超过一半的人持中立态度,甚至有七分之一的人表示支持这一选择。
如今,当单身成年人的数量远远超过已婚者的数量时,民意调查者甚至不再询问人们是否支持未婚行为。尽管独居带来的耻辱并没有完全消失,但毫无疑问,社会对单身和家庭生活的态度已经改变。
根据当代知识,对成功和幸福的追求并不依赖于将个人与他人联系起来。相反,它在很大程度上取决于展现个人诚信和寻求其他更好选择的机会。在现代道德原则中,自由、适应性和个人选择是人们最珍视的。
“个人最重要的责任是对自己负责,而不是对他的伴侣或孩子负责”,这意味着当代对个人的尊重已经远远超出了想象。
不久前,如果一个人对他的伴侣不满并要求离婚,他必须给出合理的解释。
现在正好相反——如果你对婚姻不完全满意,你必须给出理由说服自己维持婚姻,因为当代文化更致力于让每个人都为自己寻求最好的结果。
作者:埃里克·克林伯格
文章来源:单身社会