默里·甘昆|韦贝高湛墓志铭——须贺·袁晶·金文雅

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《高湛墓志铭》是《齐国刺史高公墓志铭》的全称,齐国是魏代杜齐国军队的一个附属国。刻于东魏元祥二年(公元539年)十月,龙十四年(公元1.749年)山东德州运河崩岸时发现楷书25行,27字书法显力温雅,字形方扁,书法典雅含蓄


杨守敬被授予“古葛铮联”称号,意思是“楚河南似乎从此崭露头角”(《荷尔蒙飞向青葛平北记》第2卷)康有为的《易洸周爽记》将这一抱负与《貂尊墓志铭》等相结合,称“貂尊”为一种空虚与安宁的情形,辅之以“高湛”、“刘一”这一雄心曾属于德州,与北魏的“高青碑”和“高真碑”一起被命名为“德州三高”赵万里对汉魏南北朝墓葬的收集与解读有重印本高湛,字城,出生于渤海湾(今河北省泾县)东魏将领,擅长诗文雷关,镇军将军,南荆州刺史除了总督,广州元祥元年(538),东魏孝敬逝世,享年43岁。他曾写过《养生论》,还传诵了他的诗《国戚迹原》


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北魏时期,崇尚武术的风气逐渐衰落,转而崇尚儒学、王公贵族子弟和许多知识分子。尤其是北魏孝文帝,他喜欢打磨碑文,因为他“善读书,不弃书”。因此,在东汉以后,刻碑文的做法愈演愈烈。正如《林纾造鉴》所言:“北朝之书最盛于魏,永享社稷,艺术产业越来越好,用孝道和书法来打磨碑文。”。因此,这是李凯作出错误的改变和毫无准备的时候。“


从文字学的角度看,南北朝时期楷书从隶书退化,处于不成熟的初创期。然而,正是这种“不成熟”,使魏碑的书法同时具备了隶书和楷书的特征。相反,它使其艺术风格更加多变,信息内容更加丰富。这就是魏碑书法的魅力。

魏碑的研究应该首先由宁拙完成。然而,对于一些粗糙的、粗糙的、粗糙的、支离破碎的和幼稚的作品,人们只能取其意义而非表象。结合一些魏晋六朝的经书、残卷和其他墨迹,还可以研究六朝人的文风,还原原始文风。在表达对石头和石头的兴趣的同时,还应该强调“书写”的作用,即通过刀刃看书写的正面,写下用毛笔雕刻的古代作品的味道。


魏碑《高湛墓志铭》


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