绵延数百年的帝国阴影:从东汉末年到南北朝,谁是李洪?

摘要:从东汉末年到南北朝的数百年间,“李洪”这个名字反复出现。以他的名义号召的起义行为仍在继续,成为这一时期封建统治者无法摆脱的梦魇。那么,这个有着如此强大“生命力”的“李红”是谁呢?正文

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孙恩娜

《论消除困惑》是南北朝时期著名文学批评家刘勰的一篇著名文章。

刘勰在这篇文章中,作为一个佛教徒,抨击了中国的原始道教。他认为原始道教是“一个恶运之国,一个共同富裕之国,一个共同富裕之国”。他还举了几个用原始道教为口号给世界带来灾难的例子——“是张角,李洪,毒害了汉朝。松露、孙恩、晋末乱盈”

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“大圣人老师”张角

在这些人中,张角是著名的黄巾军领袖。松露是东晋时期一个被称为“恶魔”的人物,他曾在彭城与金交战。孙恩在东南沿海聚集了成千上万的人,抢劫家庭,袭击政府,成为中国海盗的祖先和代理人。

与这些“大兄弟”相比,李红是默默无闻的。把他放在这个位置上真的很奇怪。同样,在北魏时期,反对原始道教,创立正统道教,自称“天师”的寇钱智,也对这个“李洪”进行了猛烈的抨击,认为他“给所有的人带来了麻烦,称之为鬼神”...蚂蚁把人们聚集在一起,摧毁了土地。”

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寇形象

谁是同时触犯佛道的李洪?

1、帝国的阴影

当我们回顾魏晋南北朝的历史时,我们会发现一个更加惊人的事实——仅在从晋明帝东部的泰宁(324年)到北魏的五台皇帝初年(528年)的200多年里,就清楚地记载了“李洪”领导的九次起义,它们先后发生在山东、河南、安徽、湖北、四川、陕西、甘肃等地区,其中

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从这些历史记录来看,中国历史上真的有一个职业“起义”吗?他生活了200多年,一直在中国大地上跑来跑去,把注意力集中在统治者身上。

——如果这个推论成立,恐怕人类生理进化的历史将不得不重写。

事实上,李洪实际上是老子的化身,这一点在道教经典《三日经》和《元初仁义无量纲》中已有明确指出此外,根据寇钱智的记载,在当时的原始道教中,有一种流行的“预言语”,叫做“预言语”,实际上是一种预言。它在原始宗教中很常见,自秦汉以来就被广泛信仰。刘秀非常相信预言

。根据预言,只要“老国王”降临人间,它将不可避免地以“李洪”的名义出现由此可见,在这200年的历史长河中,无处不在的“李洪”不过是当时起义领袖利用原始道教的影响在底层广大民众中反映其地位和行为合理性的一个幌子。

但是,在《释疑论》的评注中,我们可以看到刘勰把李洪与张并列的角度,实际上指出了以“李洪”为名的行为早在汉末就出现了

那么,这第一代“李红”是谁?

2。

前第一代“李红”深埋历史。晋明帝时期,发生了一次名为“李洪”的起义在《晋书》和《周札传》中,李洪的身份被明确认定为四川道士李陀的弟子,李陀被称为“李八白”

有趣的是,“李八白”的头衔并不像“李红”那样只属于一个人

在东晋著名道士葛洪所著的《抱朴子》中,多次提到“李八白”这个名字——

在易道,葛洪分别记载了阿利和李宽两位道士,当时人们也称他们为“李八白”和“八百年老人”。巧合的是,这两人不仅来自四川,而且还是四川一个叫“李家岛”的教派的领袖

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葛洪不仅是一位著名的道士,还是一位化学家和医学家。历史上记载的九次“李洪”起义,除了与蜀人“李八白”有直接关系的晋明帝起义外,还有东晋太和五年、南齐永元二年两次直接发生在巴西(今阆中地区)和四川广汉的起义。

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这么多的巧合,我们应该可以推断出“老王当道,李洪要出来”的预言语极有可能来源于此“李家道”

这样,我们可以缩小寻找第一代“李红”的范围——活跃在四川附近,而且很可能是四川人;在当时,它有很大的影响,甚至可以命名为张角。以原始道教教皇的形象...

,结合这些因素,最有可能出现“第一代”李洪的人选,即汉末统治汉中的军阀张鲁

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有人可能会说,张鲁显然是“五米豆道”的后裔,与“李家道”有什么关系?

据史书记载,“五道”(以下简称“石天道”)是张鲁的祖父张道陵以老旦为宗教始祖,在蜀地设立“二十四儒林”传播教义的机构而创立的。

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张道陵画像

虽然名称不同,但当时“五米豆道”用“朱富”、“浮水”招徕信徒的方法,与《抱朴子》中记载的“李家道”完全相同此外,重要的古籍《老君昌吉经》中的“五米豆道”也反映了“五米豆道”与“李家道”之间的重要联系:

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在这段记载中,我们可以看出,所谓“宫口”名为“木子”实际上就是“李洪”,而“常工何氏”、“石三”、“二十四志”的说法与《石天道》的史料记载十分一致

表明,在建立和发展“五米豆道”的过程中,张道陵和张鲁的祖孙很可能借鉴和吸收了“李家道”的思想特别是当张鲁在汉中建立政教分离势力时,为了证明自己行为的合理性,他需要借“李洪”之名换取大量信徒的支持。

那么,为什么历史上没有明确记载张鲁是“李洪”的说法呢?

我们在《三国志》等史料中可以发现,在汉中割据后期,张鲁接受了汉朝的赏赐,成了有名无实的汉官。然而,当曹操进军汉中时,由于张鲁的及时投降,他不仅接待了高级官员,而且还与曹操结成了儿童姻亲。

试想,在汉官大义和曹操的威慑力下,如果张鲁还大肆宣扬自己是“老王”甚至是天命的化身,那基本上就等于送死

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以曹操的性格,绝对不可能让那些威胁自己权力的人在

左右。因此,张鲁必然要对他使用“李洪”这个名字的历史保密,并加以掩饰。然而,在《三国演义》中,关于张鲁的记载大多是基于《魏书》中的说法,即张鲁是一个拒绝接受汉宁王职位的忠臣。因此,这个曾经被称为“李洪”的与张的角儿已经逐渐消失在历史之中。

参考文献:

《论消除困惑》、《老阴军诵戒》、《金淑》、《子同治鉴》、《石楠》、《舒威》、《宋书》、《抱朴子》、《老君禅五姬静》、《三国演义》、《法朱元林》

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