龙应台:“愤怒的金刚”也是女人的柔情

的文化反映在一个人如何对待他人、自己以及生活的自然环境中。

在一个文化厚重的社会里，一个人知道如何尊重自己——他活得没有怜悯，因为他活得没有怜悯，他有品味。人们知道如何尊重他人——他不专横，因为他不专横，所以他有道德；人类知道如何尊重自然——他不掠夺，因为他不掠夺，他拥有永恒的智慧。

年级，道德和智力是文化积累的总和。

本期论文白军向您推荐:

《野火集》

《守望》

《亲爱的安德烈》

《孩子，慢慢来》

作为一个公众名人，和台湾作家李敖、白洋都以自由主义的旗手而闻名

的名著《野火集》出版于1984年，每月印刷24次，有100个版本。该书在台湾岛销售了20万册，拥有2000万人口，其中几乎都是知识分子。

她的梦想是:“我希望中国的下一代能够在任何夜晚站在任何地方，说出他们想说的话，心中没有恐惧。”我们这一代人所做的一切努力只是希望我们的下一代能够“免于恐惧””

她的叫声，像是给国民党独裁政府的匕首

，一个强大的

文本，是龙应台声誉的来源。

社会评价:

龙应台是一位真正的文化批评家和优秀的文化建设者(俞新华社评论)

是一位才华横溢、性情中人。事实上，她一生的行为都取决于她的真正气质。她还使用直接有力的文章，“写作常常带来情感”来揭示我们社会的疾病。(人民网，铁路网评论)

龙应台不仅仅是一个向专制主义开火的斗士。她的时机也是一个优势，也是一个容易被误解的指标。龙应台从一开始就放弃了有利的地形，选择了孤立的立场，批评政府，但也刺痛了每个人的心。(搜狐评论)

图书摘要

1。我没有太多的时间和精力去思考别人对我的看法和评论。有太多的事情要做

2年，真正自信的人不怕暴露自己的缺点，试图掩盖粉饰是不自信的表现。

3，然而，你不能说“不可能”,除非你自己尝试过！在你努力尝试之前，你不能谈论“无能为力”。

4年，我的梦想是:我希望中国的下一代能够在任何夜晚站在任何地方，说出他们想说的话，心中没有恐惧。我们这一代人所做的一切努力只是希望我们的下一代能够“免于恐惧”

5年，为了享受这份材料，有人制造了假奶粉，明明知道可能已经杀死了数百名婴儿为了逃避责任，一些人转过身来瞄准事故后呻吟着摔倒的人，并再次撞倒他。我们的孩子坐在教室里，让有毒的气体吹下来。我们的朋友喝了假酒，变瞎了。我们的兄弟被车撞断了腿，他每天都拄着拐杖，一瘸一拐地去上学。我们自己平静地吃着、喝着各种化学毒素，呼吸着污浊的空气，胆怯地生活在街道上行驶的车辆中。给你惊喜有多糟糕？

6，在台湾，最有可能生存下来的不是蝉，而是“坏人”，因为中国人胆小而自私。只要他们不在床上杀死他，他宁愿闭着眼睛睡觉。

7年，如果我们想保持一点基本的人类尊严，我们必须依靠合理的社会秩序。这种社会秩序要求我们不仅不要做伤害他人、造福自己的事情，还要阻止他人做伤害他人、造福自己的事情。你只尽了一半的职责不做坏事。另一半是你不能容忍别人破坏这个社会秩序。

8，瘦并不可耻，可耻的是打肿脸充胖子

号。2《孩子慢慢来》

龙应台(作者)

-

无书

推荐

-

龙应台在这本书里是一位思考最深刻的母亲，她爱而不思考，与生命的本质和起点相反。面对两个孩子(华飞和华安)，从出生到童年和青春期，从出生到开始说话，阅读和逐渐了解世界，书中包含了忍不住笑的童心，无法控制的爱，母亲和孩子的无助和困惑。这不是对传统母性的赞颂，而是真实的生活写照。只有真正理解爱情的作家才能写这样的生活散文。

从母亲的角度看孩子的世界并不难。对于母亲来说，像孩子一样蹲下来以同样的高度看世界是很罕见的——我们生活在一起，我们互相尊重，我们一起成长。

书摘录

1，你可以说，“慢慢来，孩子”，但有时可能有必要迅速“放手”

2，生活是一系列的过程，在这些过程中，你慢慢接受爱，慢慢学会爱，慢慢失去爱。

3，慢但快，快来，快去

4年，我坐在夕阳的台阶上，用清澈的眼睛看着孩子，专心做了一件事。是的，我愿意等一辈子，让他从

的容量绑起蝴蝶，用他五岁的手指慢慢来，儿子。从容做

5，现在这个男人当然完全属于你，你作为妻子；但他的过去属于我，我的母亲

6，在这个世界上，一切有爱的东西都比较容易处理。让我担心的是恨，而不是爱。

号。3“亲爱的安德烈”

龙应台(by)

-

无书

建议

-

“亲爱的安德烈:两代人的36封家书(插图版2)-两代人的36封家书-龙应台新版笔记授权的照片安德烈-感动世界各地的中国读者来信

他们可能在他18岁时就像浮萍一样疏远了，但他们做了不同的尝试——她努力尝试，他也同样努力。龙应台“遇见了他生命中的第一个18岁的孩子”，安德烈“也是第一次遇见他的母亲”

图书摘要

1，我也要求你努力学习，不是因为我想让你把自己的成就与别人比较，而是因为我希望你将来有权利选择有意义和耗时的工作，而不是被迫去谋生。

2年，所谓的父母是指那些经常在背后高兴和悲伤，想要找回拥抱却不敢说出来的人。

3，你需要的伴侣是能和你并肩站在船头，唱着海峡两岸的风景，在惊涛骇浪中紧握你的手的人。换句话说，最好是她自己不是你必须面对的暴风雨的海洋。

4。思想需要经验的积累，灵感需要孤独的沉淀，最详细的经验需要最安静和彻底的观察。事实上，生活就像一条从广阔的平原到森林的路。在平原上，同伴们可以成群结队地行走，愉快地来回推搡，互相关心。一旦进入森林，草丛和荆棘挡住了去路，每个人都专注于自己的道路，寻找自己的方向。每个人所推动和挤压的情感，以及他或她的无忧无虑和毫无戒心的同龄人的情感，只有在年轻人的生活中才能找到。离开这个纯净而明亮的舞台，道路可能会变得越来越压抑。你将被你的家庭所束缚，被你的责任所束缚，被你的野心所束缚，被你生活的复杂性和孤独所压抑。你将越走越深地走进丛林，不再有阳光...

6，什么样的工作更能给你带来快乐？首先，给你意义；第二，给你时间你的工作对你有意义。如果你的工作没有绑架你，让你成为工作的囚徒，让你充分体验生活，你更有可能快乐。当你的工作在你心中有意义时，你会有成就感。当你的工作给了你时间并且没有剥夺你的生活时，你就有了尊严。成就和尊严给你幸福。

7，爱，不喜欢，爱，不知道爱实际上是许多不喜欢、不知道或不互相交流的借口。因为爱，正常的交流是不必要的虽然我心中有爱，但爱却被多年的沉默所冻结，仿佛藏着一个没有纱布包扎的痛苦伤口。有多少父母和孩子在同一个房间里却无话可说，他们相爱却不认识对方，他们渴望联系却找不到桥梁，他们渴望表达却没有语言

号。4《守望》

龙应台(作者)

-

无书

推荐

-

《守望》共74篇。这是一个非常接近和感人的收藏通过父亲的去世，母亲的衰老，儿子的离去，朋友的关心和兄弟们的共同努力，他写下了失败和脆弱，失去和放手，挥之不去和完全的虚无。

本书摘录

1，所谓理解，就是知道对方内心最深处的痛苦，痛苦在哪里

2，有些事情只能由一个人来做。有些风俗只能由一个人通过。有一些路，只有一个人能走。

3，修行的道路总是孤独的，因为智慧不可避免地来自孤独。

4年，我慢慢地了解到所谓的父女母子匹配只意味着你和他的命运就是看着他的背影渐渐地飘走，度过我的余生。你站在这条路的尽头，看着他在路的转弯处渐渐消失，他默默地用他的背告诉你没有必要去追他。

5，幸福是你一生中不必一直害怕。幸福是，普通人还是幸福是那些早上挥挥手说“再见”的人晚上回来时，书包在同一个角落，臭烘烘的运动鞋塞在同一把椅子下。

6年，生活由淡淡的悲伤和淡淡的快乐组成，每天都沉浸在小小的期望中，偶尔的兴奋和无声的失望，然后带着一种想说却说不出口的“理解”转身离去。

7年，我们这一代人错误地走在历史的山路上，长时间地走来走去。同龄的人推推搡搡地挤在一起，或者互相关心，或者互相怒目而视。年长的一个默默地走在前面，犹豫不决或冷漠果断。虽然前后相隔几英里，声音和气氛却巧妙地相通，我们在同一条路上使用同一代人。

:

的性格特征是温柔、苗条、深情、感人。它的“孩子，你慢慢来”和“看着你”都用温柔的笔触描述了父母和孩子之间的亲密互动。亲爱的安德烈给儿子写了几封坦率而又几乎令人痛苦的信。作为父母和孩子的双重身份，她逐渐意识到，世界上家庭纽带之间的纽带不仅是当前的联系，也是唯一的出路。龙应台尖锐的反批评语调描述了生活中许多有感情的细节，反映了她细腻的感情，读起来温暖可口，充满了感情。

被誉为中国最强大的笔。她批评时事，深入世界，用有感情的眼光观察社会。她的《野火集》、《百年思考》和《面朝大海》探讨了台湾在国际上面对世界时应该进行的自我反思和讨论。她以台湾众多的社会现象为讨论对象，从中国文化的心理学角度，深刻阐释了台湾政府的行为和人民的表现。尽管这种辛辣讽刺的写作风格遭到了政府部门的反对、唾骂或秘密写作，但她继续以客观和批判的方式写她的社会观察报告。龙应台无所畏惧，因为她写的台湾的丑陋和腐败来自她对台湾的爱和热爱。

笔经常流露出带有感情的社会疾病

龙应台作品

野火

手表

儿童，悠着点

亲爱的安德烈

白军推荐价格:

125元/套

国家邮费，货到付款

，请放心购买

由于新疆和西藏的运费较高，每台需收取30元起的差价。请邀请新疆和西藏的朋友来订购