这是《西游记》中的“雷音寺”吗？

小时候，我看到《西游记》中的雷音寺是如来佛的地名，有两个地方，灵山大雷音寺和西小雷音寺，两者都位于西牛贺州西天极乐灵山大雷寺的《西游记》，顶上的小莫汉，须弥脉之根乔峰排列，怪石参差瑶曹琦花崖下，紫芷香辉旁，曲径通幽。

，但中国四大佛教名山之首五台山甚至有一座雷音寺。

五台山雷音寺

五台山雷音寺，原名水笙寺该建筑位于山西省五台山太怀镇核心景区，与灵峰沟交汇处，整个建筑位于南朝北部，利用了山和重叠的寺庙。它以集中、紧凑和优雅而闻名。该设计沿中心轴展开，左右对称。它在一个整体中连续延伸、升高、变平和升高。这座寺庙非常庄严宏伟，气势雄伟。据记载，它建于唐代，在宋、元、明三代进行了修缮。随着藏传佛教在清朝早期的传入，密宗僧侣被派驻在Xi，并改为雷音寺。明末四大高僧之一的淄博振科，曾经写过一首描写雷音寺的诗:“云中有雷音，一路深入。”以便把三英里的雾变成一万立方米的雨尸佼冰冷的岩石裂开了，和尚住在下木森。我是来赴约的，无意中住了两个。"

根据建国初期村里老人的记忆，这座建筑建于初唐，清朝同治年间达到顶峰。按照原貌修复的宏伟的雷音寺位于五台山友谊宾馆后面的高柱子上。山顶覆盖着茂盛的树木，山脚流淌着水，冬天覆盖着雪。就像白头和尚在春天打坐、念佛、唱歌一样，夏天被绿荫覆盖，秋天充满芳香，而佛陀的

明代著名诗人紫柏真有没有写过一首描写雷音寺的诗:云中有一个雷音，蜿蜒一路。

转三里雾成万芳林

尸佼寒岩裂，和尚住下木森

我是来赴约的，无意中住了两个

将很快到达盘山路的一小段寺庙。在寺庙的正前方是一座三层的白色大理石拱门，中间悬挂着雷音寺的名字，看起来非常壮观。两边立着两条九龙旗，显示寺庙建筑的等级。中轴线上有天王庙、舞台、大雄宝殿、左边的客堂和右边的僧院。一尊10米高的观音像矗立在主厅的左侧，俯瞰着庭院。雷音寺

汉白玉拱门

进入雷音寺，正对弥勒佛像，后面是韦陀菩萨向左右看去，天王庙里的四天王像映入眼帘。“四天王”是中国大乘佛教中四个遵纪守法的神的姓氏，即掌管国家和曲调的东方天王。南方增长王，四风；宽眼睛的西方国王，司舜；在北方，可以听到许多天王和雨声。他们脚下站着饥饿的幽灵、吸血的幽灵、揭疾的幽灵、血鬼和其他八个奇怪的东西它们是:踏上八怪和四天王，给所有人带来好天气和好天气。是伽蓝佛教最重要的保护者在后世的民间传说中，四天王也是天上四天门的守护神。

弥勒佛

韦陀菩萨

东方国家之王

南方成长之王

西方大眼睛之王

北方多耳之王

进入雷音寺，两个大祈祷轮和两尊观音菩萨雕像映入眼帘。观音菩萨的两个雕像分别是松子观音和滴水观音

滴水观音在左边，送子观音在右边五公庙前有两块大石头仔细观察，岩石上有明显的深脚印，长约28厘米，宽约9.5厘米。据说，在古代，五台山地区不是一个清凉的地方，但非常热。当地人深受其害。擅长解决问题的大智慧菩萨文殊菩萨，巧妙地向东海龙王借用了一块冰凉的石头。从此，五台山变得凉爽宜人，有好天气和好天气，成了避暑胜地。这种凉爽的宝石最初被龙王的五个儿子用来播种云和雨，赶走夏季的热量和冷却。当他们发现冷却的宝石是文殊菩萨带到五台山时，他们跟随它在五台山上制造了一个场景，并把五个像剑一样陡峭的山峰切割成五个平台，以恢复冷却的石头。然而，文殊菩萨毕竟有着无穷的力量，很快就制服了五个小龙王，让他们分别住在五个平台的顶端。在耕云的雨中，乌龙国王在雷音寺的岩石板上留下了清晰的深深的脚印。

佛印

邪龙石

五台山雷音寺供奉的是文采神(毕干)和武财神(关公)

除了吴冶寺供奉的五神之外，雷音寺还有五神第五位师父寄托了当地人对好天气、和平和好运的祝愿。也许正是因为第五师比其他大寺院里庄严的菩萨更接近群众。在好男人和好女人的心目中，它几乎成了给予他们想要的一切的象征。

五主造像“五主庙”

有三个房间宽，两个房间深，建筑面积107.5平方米，总建筑高度8.46米平台底座为方形，平台开口面宽10.5米，开口深度6.60米桥台是用砖砌的，桥台的边缘压着石檐，地面铺着方砖。据说康熙皇帝在回五台山找他父亲的路上遇到了困难，五爷来救他。因此，康熙给了吴冶一件龙袍。因此，吴冶不仅是菩萨的化身，也是皇帝的化身。他的社会地位自然不同。因此，每天都有一大群人，香火极其充沛，甚至磕头也得排队等候。

雷音寺第五大殿

也有一个直接面对第五大殿的舞台。佛教认为佛教徒和菩萨与世隔绝，不喜欢看戏剧。佛教寺庙里没有舞台。五个龙王对人类生活感兴趣，喜欢看戏剧。这个舞台是五台山地区寺庙所独有的。根据民间传说，只有邀请五位龙王观看这场戏才能避免灾难。因此，这个舞台建在五龙堂对面，供第五任大师观赏。

阶段

石景宽大师现在是人造丝寺的住持。这位大师10岁左右在五台山出家。多年的修行成就了净宽大师朴素无华的佛教思想。佛教信仰的起源是向所有生物提供救济，并从痛苦中获得幸福。净宽大师说:“我坐在那里冥想和练习，当我看到别人受苦时，我会帮助他们。这是佛陀。”净宽大师认为慈善就是帮助别人佛陀是一种人格，他的理性情感和能力同时达到令人满意的状态。净宽大师正走在不断完善理性情感和能力、理解、领悟、纠正、摆脱生与死、行善积福的道路上。常年救助贫困家庭，捐赠助学，救助孤儿；以及恢复雷音寺的吸引力和努力。

雷音寺的住持，石景宽法师

雷音寺住持石景宽，一直住在这座藏在深山里，常年藏在雾中的寺庙里。他伴随着黄昏鼓和晨钟，这有点安静和神秘。他多年的佛教实践揭示了简单明了的佛教思想，反映了佛教对所有众生的伟大理想和智慧。从小热爱书法的《诗经》大师，经常用笔墨抒发情感，陶冶身心。

精墨妙，容光焕发-大师景宽的作品“佛”

是现实和现实的结合，不管风格-大师景宽的作品“禅”

这是一个古老的寺庙隐藏在深山里，有小桥和流水，烟农场，寺庙在前面，后面，左右，远山和近山的雾中隐约可见。它一年到头都伴随着黄昏的鼓点和清晨的分钟，安静而神秘。这座寺庙地形独特，风景优美。历史上，它是高僧居住的地方。在明朝，著名的和尚淄博和甄珍写了一首诗描述雷音寺:“云中有一个雷音，它一直延伸到深处。”以便把三英里的雾变成一万立方米的雨尸佼冰冷的岩石裂开了，和尚住在下木森。我是来赴约的，不想呆在那里。“

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来源:五台山云数据旅游网