怡园:清代扬州著名的围棋活动场所

棋院，清顺治、康熙(1638 -1722)年间扬州著名的围棋活动场所

、许主编的《围棋大词典》说:“一元也叫“一元”清顺治、康熙年间的围棋活动场所范西屏的《桃花源棋谱》序:“初登全国棋坛，宿鬼心孤诣，直造单微包丁的《虫儿迁离信》——《一元谱》十大局所谓“一朱元功”，是指清初以周东厚、黄龙氏为代表的一批国手。后世称他们为这一时期的著名运动员。位置不明，有人认为在扬州一带“

这些棋手在西洋棋的天堂里下棋，大约有三五十个人，而且是全国棋手聚集的地方这说明扬州已成为清代围棋活动的中心，也反映出扬州人围棋水平较高，这已成为我国史学界的共识。扬州

天堂在哪里？有学者认为它是扬州瘦西湖滚石洞周围的“沂源”。

清代，扬州富庶，出现了修建私家园林的趋势。这座城市的花园处处精致，绝对优于世界。清代的《扬州画船记》中有这样一句话:“扬州以园林和亭台楼阁取胜，杭州以湖光山色取胜，苏州以店铺和城市取胜。”扬州园林不仅数量多，规模大，而且质量好清代大诗人袁枚在《扬州画船记》中写道，扬州园林“壮丽非凡，非鲁、班、杨所能画”“明清时期的扬州园林有数百种历史记载扬州园林在数量、质量和影响上都超过了苏州，是明清时期最著名的园林城市。不难想象怡园或怡园最有可能在扬州。

现在我们还可以看到保护得很好的私家园林，如葛园和河源，但是当我们看一下清代扬州园林的历史，我们就找不到叫作怡园或怡园的园林。事实证明，大多数保存完好的园林建于晚清，许多以前的园林都被战争摧毁了。从1851年到1864年，太平天国农民起义军数次前往扬州与清军进行血战。扬州市遭受了前所未有的灾难。扬州园林和其他建筑几次被太平军、清军和难民洗劫一空，所剩无几。当然，像怡园这样的园林完全消失在历史的尘埃中，没有留下任何痕迹。为什么

怡园是“怡园”？有学者认为怡园不同于伊一或伊一，但与怡园主人的活动时间有异曲同工之妙。它的位置在今天瘦西湖的滚石洞穴周围。

康熙三年(1664)春末，扬州著名学者陈维崧与林家渡、杜英、龚贤等游览沂源后，写了《沂源游记》:“离扬州北郭门一百步即沂源。”据园，韩家园也斜倚红桥，俯瞰碧水，人家花园有数百间，照花园特别好多次参加名人宴会旅游当春天结束时，船与花园一致，贾先生已经在亭子里招呼客人了。这个花园不到十亩，有六七个亭子。王先生和所有的客人赢得了比赛。每一位客人都选择了麻雀炉中的茶碗和楸树中的丝竹来享受。少燕，多客杂至，少长咸集从东门到北国，一路都是绿色的溪流和红树林。水上亭子靠近小溪。明亮的窗帘衬着海岸。人物身上披着香喷喷的衣服，画室里披着薄纱。花园门外的绿色窗帘和白色小船交织在一起。在清晨，当它是黄昏时，它可以被描述为一次胜利之旅。“

陈维崧(1625-1682)江苏宜兴人晚明四公子之一陈振辉的儿子清初大诗人我喜欢去扬州生活很长一段时间。和他一起去怡园的人都是围棋爱好者。陈本人在他的许多诗中都提到了围棋。他的同事杜英也写了一首名为《看象棋》的诗他与黄龙氏关系密切，专门为黄龙氏写了一篇《送黄桐子(龙氏)序》。从年龄上看，杜是黄龙氏的长辈，但他可以屈尊为一个孩子专门写一篇文章，从中可以看出两者之间的密切关系、频繁的交往以及黄龙氏在国际象棋舞台上日益上升的地位。

从游记中我们可以知道怡园的主人爱好广泛，精通钢琴、象棋、书法和绘画。他邀请的客人都是这方面的专家。他为花园里的客人准备了围棋和各种乐器，让他们展示自己的技艺。

是当时数百个园林中的佼佼者。与城市的园林相比，它有山和水的优点。它视野开阔，环境优雅。人们在山川中，在山谷中，谈论着唯一的胜景，欣赏着吴的风光。怡园在扬州有很大的影响力，对棋手也很有吸引力。《浮生六记》(1763-1832)的作者沈复非常欣赏这里的风景:“最困难的位置是出城去欣赏风景，离城墙只有一英里。”只有当这座城市被封闭在遥远而沉重的群山中时，它才能被粉刷。这个花园太傻了然而，如果一个人看着半隐藏半暴露的亭子或露台、墙或石头、竹子或树，他将不会意识到。一个胸中没有沟壑的人很难开始。”

以析，弈乐园，亦称“亦园”应依扬州之园来自全国各地的棋手在交谈中用不同的方言和当地语言把怡园描述成怡园。他们在怡园非常快乐，所以怡园在他们的词汇里又变成了怡园。在古代围棋史料中，把私人花园作为一代棋手的代理应该是一个孤立的例子。