在《坛经》中，心见自然，见自然即成佛，成佛即得道。

禅宗思想独立于佛教，是中国本土文化融合的产物。禅宗思想融合了儒、释、道的知识。它从一个新的角度分析人们在这个世界上的地位，从最基本的角度分析问题，从心灵的角度分析这个世界上的各种事物，努力使人们理解自己的真实本性，不再被那些虚幻的东西所迷惑，保持心情平静，不再思考那些不好的想法，不再重现那些不好的烦恼。这对我们会有很大帮助。

佛教禅宗的主题是“不写，指向心”，“了解心，看自然，看自然，成佛”。我们仔细思考这个世界上的所有法则是否都来自内心。我们知道的世界是我们所想的，世界本身是一样的，变化是我们的心。物质的基本形式也保持不变，变化只是暂时的。当我们能掌握这些基本规律时，我们就能理解我们的心。

禅始于五祖护法祖师五祖弘忍大满禅师大师，学习《冷伽经》，采用了循序渐进的修炼方法。然而，当谈到六祖慧能大师时，慧能采用了顿悟的方法，在开悟时变得更加彻底和开悟。既然自性是自给自足的，你为什么要问外面？逐渐开悟是第六代祖先创造的方法。这种方法赢得了许多人的青睐。因此，它在那个时候变得流行起来，禅宗的南方派从此走上了历史的舞台。

循序渐进的修炼其实是要开悟，顿悟是要见性成佛。我们如何用特定的方法来理解我们的心？这些是我们需要掌握的方法，也是六祖教给我们的方法。首先，六祖有一首诗。菩提不是树，镜子不是桌子。本来没什么，哪里来的灰尘这首诗正是慧能被五祖弘忍大满禅师大师认出来的那首诗。它完全是空的，直接指向他自己的心。这本来就足够了。什么事？六祖在《坛经》中也有一首“无相颂”，这首“无相颂”逐一介绍了各种方法，让大家都能很好地理解其中的精髓和关键。

世界上有成千上万的法律。正念是一种渐进的实践。按照一些方法好好练习。当积累到一定程度，你就能看到智慧之门。顿悟开始了。如果你成佛，你就开悟了，你真正了解了自己。也就是说，你已经学会了世界上的运作规则，你生命的价值也能得到很好的体现。