古代中国是一个农耕社会。经济发展依赖于人口的增长,尤其是劳动力的增长。因此,人们总是注重“多生孩子,多生福分”,家庭的繁荣是幸福生活的基础。
因此,在古代,除了早婚和多生育奖励的“硬核”政策外,历代也特别重视“生育文化”的建设。围绕着有孩子这一伟大事件,许多有趣的特殊术语应运而生
例如,有一对看起来非常相似的词,但它们背后的含义却大不相同,即使它含有许多古代文化的糟粕,它们是“弄璋”和“里弄瓦”
1,什么是“弄璋”和“瓦片”?
1、
“张”原是一块好玉,在《诗经》中有所提及它是一个人,一个睡觉的床,一件衣服,一张制作。朱闻声而泣,谓王黄,居之“
这段话的意思是,如果家里生了一个男孩,让他睡在床上,裹在大人的围裙里,并拿一块玉作为他的玩具如果孩子大声哭,这意味着他将有一个光明的未来并成为国王。
玉在古代象征着良好的品德。许慎在《说文》中提到“玉石有五德”根据古人的说法,玉同时具有“仁、义、智、勇、净”五种美丽的美德,因此使玉成为小男孩的玩具,也就是说,希望他将来能有和玉一样的性格,能够脱颖而出,成为国王。
2,“制瓦”
和“弄璋”对应“制瓦”“张”是张美玉,“瓦”是什么?
“里瓦”一词,也来源于《诗经·小雅·干》——是“天生女子,处寝之地,挟衣Xi,挟里瓦除了酒精和食物,没有别的讨论。没有父母督促他们。“
”是指如果一个女孩出生,让她睡在地上,并给她一个“瓷砖”作为她手中的玩具。
这里的“瓦”当然不是瓦,而是纺锤因为这一时期的纺锤仍然是由粘土制成的,所以粘土制品被统称为“瓷砖”
在那个男人犁地、女人织布的时代,让新生的女婴玩纺锤吧,这意味着她将来可以成为一个做家务的好妻子和好母亲。
和“除了讨论什么也没有,只有喝酒和吃饭,没有父母督促”的意思是说,一个小女孩将来可以做家务,比如纺织,举止得体,不招致批评,不给父母添麻烦,这样就可以了
2、
后面的词差“弄璋”和“里瓦”,虽然只有一个词差,但意义和境界却大不相同
如果宝宝是男孩,你可以得到象征美的玉器,这是成年人非常期待的。她生下的女孩只能睡在地上,手里拿着一个陶瓷制的纺锤。大人们围着她说:“你应该诚实,将来多做家务。别给我们添麻烦。”“
男孩和女孩受到不同的待遇!
《诗经》写于春秋时期,可见这种男女之间的性别歧视早在春秋时期就有了。然而,在接下来的2000年历史中,“三不孝,无后为大”的性别偏见依然顽固不化。
到目前为止,尽管“谋生的快乐”似乎与“谋生的快乐”处于同等地位,并已成为人们祝贺其亲戚和朋友的女儿或儿子出生的一种祝福,但没有人能否认,即使在我们身边,许多“产房的好消息”也常常深深地打上性别歧视的烙印。