揭秘秦岭终南山隐士和道士和尚的区别,很多人都搞不清楚

很多网友对秦岭终南山和终南隐士都比较感兴趣,也比较向往这样的生活。毕竟终南山自古就是隐居人士的乐园,也是隐士最多的地方。而美国汉学家比尔·波特将自己在中国寻找隐士的书籍《空谷幽兰》发表后,更是引起了很大轰动,里面不仅有对中国隐士文化的评价,还有他寻找隐士的经历,按照他的说法终南山是世界上隐士最多的地方。


道人
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在和其他终南隐士交流的时候,大家都遇到这样的困惑,在网上发了自己隐居终南的经历,或者出去旅游吃饭晒了一张图,就会有网友在底下留言:隐士还上网?隐士还玩手机?隐士还出去买菜?隐士还去饭店吃饭?隐士还吃肉?隐士还到城里逛商场?很多的留言让人哭笑不得,也说明大多数人对隐士、和尚和道士的区别不清楚。


道人


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秦岭终南山不仅有大量的隐士,还有大量的寺庙和道观,里面居住着很多和尚和道士,秦岭终南山里道教全真龙门派分布较多,而佛教八大宗的祖庭,除了禅宗祖庭在河南登封少林寺、天台宗祖庭在浙江天台山国清寺外,其余六个均在西安,分别为三论宗祖庭草堂寺,唯识宗祖庭大慈恩寺,律宗祖庭净业寺,净土宗祖庭香积寺,华严宗祖庭华严寺,密宗祖庭大兴善寺,而许多寺庙都建在秦岭终南山里。


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相信很多去秦岭终南山游玩的人会有这样的感觉,这里不仅终南隐士多,和尚和道士也不少,那么三者究竟有什么区别呢?简单来说和尚、道士都是有编制的“正式工”,而隐士则属于自由职业者。


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第一,除隐修、苦修人士外,大多数的和尚和道士都居住在寺庙或道观里,有固定且免费的居住场所。而隐士大多需要自己找山洞或租民房,需要自己花钱和收拾,到期后能不能续租还不一定。


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第二,和尚和道士在寺庙或道观的饮食起居不需要自己操心,有专门的人负责,他们靠信徒供养和拨款维持日常开销和生计,而隐士的吃穿用度全靠自己,有钱了还可以吃好穿好住好,没钱就只能凑合。


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第三,和尚和道士受寺庙道观的纪律规定约束,例如戒荤、戒酒、戒色等等,平时还要按照规定上课、念经、劳动等,而隐士没有这样的约束,吃喝自由,每天的活动和安排也相对自由。


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第四,在个人信仰上,和尚和道士出家后基本上信仰也就固定了,那就是所在寺庙或道观的信仰,例如道教全真龙门派,例如净土宗、华严宗,而隐士的信仰相对比较自由,可以是道教,可以是佛教,也可以是基督教,完全取决于自身,且可以随时进行改变。


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第五,和尚和道士相对比较清苦,生活也比较单一,而隐士差别则比较多,有些可以在终南山里每月花三四千租大院子,现代的生活用品和网络电视一应俱全,而有一些可能住在山洞、茅草屋里,或者每月花一两百租房子,有些连电都没有,这完全取决于个人的经济实力以及信仰喜好吧。


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说白了秦岭终南山里的和尚和道士属于“有编制”、“有单位”、“有约束”的“正式工”,而隐士则属于自给自足的“自由职业者”,而一些和尚和道士里的隐士、苦修人士,更像是两者的结合。明白了这一点,大家也就知道为什么那么多人比较向往隐士生活,甚至很多寺庙里的和尚,道观里的道士也慢慢进入终南山,选择隐修或苦修了。


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知道了他们的区别,那么你知道都是那些人在秦岭终南山隐居吗,下一篇将揭秘终南山里的隐士都是那些人,欢迎大家关注留言和交流。


道人
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常住秦岭终南山,常年游走在秦岭72峪,喜欢就关注我,一起寻找美食美景,一起探寻隐居圣地,一起去看更大的世界.(声明:本文已签约维权骑士24小时全网维权,未经作者本人授权,任何平台与个人擅自转载或篡改抄袭,将追究其法律责任!)

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