谁说山东只有煎饼?济南人强烈反对


山东人的早餐,煎饼不在C位已经很久了。

前不久有人发布了一条“水龙头里流牛奶”的短视频,声称在内蒙古,每家每户都已经实现了集中供奶,想补钙的都不用出门,拧开自己的水龙头就行。

傻傻分不清真相和段子的网友,甚至向身在内蒙的朋友求证,得到的回复是:不止牛奶,还有酸奶、羊奶、马奶任君选择,中国乳都就是这么壕无人性。

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△内蒙人家里水龙头流牛奶?

既然炫耀起了中国乳都的身份,也就别怪全国各地的小伙伴携地方名吃前来一战了。

只见评论区里愉快地刷起了接龙:北京的水龙头里流豆汁,杭州的水龙头里流龙井,南京和成都的水龙头比较厉害,流的都是鸭血粉丝汤和火锅底料…

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△全国各地的水龙头都流些什么

山西流陈醋,海南流椰汁,贵州流茅台…被拉上榜的全都是国民度爆表、让当地人倍感骄傲、让外地人心悦诚服的代表性食物。可到了济南这,老艺术家却突然触到了盲区。

“济南的水龙头里流甜沫儿。”

那么问题来了,站上济南名吃代表席的甜沫儿究竟是个啥?

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济南的早餐铺里,还轮不到煎饼唱C位

如果要非山东人总结山东的特点,归结起来无外乎以下内容:

山东又名葱省,盛产比人还高的巨型大葱。省内人除了自带挖掘机驾驶技能外,学霸属性也相当曙目。

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△大大大葱

虽然好客热情,审美却有点跟不上趟,美食洼地也是实至名归,毕竟他们最享誉全国的食物也就是煎饼卷大葱了…

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△煎饼卷大葱也入镜舌尖上的中国

时至今日,其他刻板印象已经逐一被瓦解。但谈到山东美食,杂粮煎饼卷一切仍是很多人脑海中最先浮现的画面。

玉米面和小麦面粉混合,适量加水搅成面糊。待饼铛烧到冒热气时,倒上一勺面糊摊匀,加入适量葱花,打上一个鸡蛋。

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出锅后趁热抹上大酱,卷入葱丝及其他趁手的食物,搭配汤水小粥或豆浆暴风吸入,这才是唤醒齐鲁大地理所应当的方式。

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可真相是,煎饼虽然出圈,但不是所有山东人的早餐餐单里都是煎饼唱主角,至少济南人不是。

如果你寻味山东的第一站选在了首府济南,那么在踏入当地的早餐铺之前就要做好心理准备。

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△准备好能吃一个礼拜的胃

济南过早三件套里,并没有煎饼的位置,最地道的风味,完全被油旋甜沫茶叶蛋占据。

茶叶蛋无需多言,是南北通杀、毫无地域边界的小吃。

在多以淀粉为主的早餐食物里,富含蛋白质又比水煮蛋多了几层风味的茶叶蛋有着不可替代的作用。长这么大,谁还能没吃过茶叶蛋呢?

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相较而言,独具济南特色的油旋儿和甜沫儿,倒是值得深扒。

2009年喜提山东省非物质文化遗产名号的油旋,是济南为数不多被官方敲章的传统名吃之一。

这是一种过油烘烤后形似螺旋的油饼,外表看似平平无奇,内里却暗藏玄机。

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△油旋的玄机,往下看就知道了

相传清朝时本地有徐氏三兄弟去南京学艺,将南京甜口的油旋带回了济南。

为了迎合当地人的喜好,将原本糊剂子的糖水改成了猪油葱花,于是便有了这咸香口的佐粥伴侣。

清代顾仲编著的食谱大全《养小录》里曾这样描述油旋的做法:“和面作剂,擀开。再入油成剂,擀开。再入油成剂,再擀如此七次。灶烙之,甚美。”

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咋看似乎和葱油饼没啥分别,可细究起来,油旋可要讲究得多了。

首先,成就油旋灵魂的葱油必须是将猪板油加大葱剁碎成泥,相较于葱段入油翻炒,更有大荤大素大开大合之风味;

其次,出锅后师傅会在面饼螺纹的中间用手指压出面窝,经历过数次擀皮团面后多达六十层的酥皮一一尽显

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△油旋的玄机,往下看就知道了

饼内蓄积的热气和葱香也得以发散出来,就色香味而言,比葱油饼更上一层楼。

更别提在面窝的空洞里磕入生鸡蛋。再次入炉烘烤后,鲜嫩爽滑的鸡蛋和外酥内柔的油旋浑然一体,就又是另一番滋味了。

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甜沫配油旋,就是泉城版的豆浆配油条。

而到了青岛潍坊等地,油旋儿被馅饼、油条、火烧取代,唯一不变的,还是那碗煮到糊烂、热辣呛人的甜沫儿。

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甜沫不甜,茶汤非汤

山东驰援黄冈医疗队归家隔离期的食物供应里有甜沫;解封之后冲上大街觅食的人群首选的还是甜沫…

不止征服了济南人,在山东全地界都能撑起半边天的甜沫到底有什么魅力?

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△宅家厨神上线

如果说食物届也有反差萌,那么甜沫一定首当其冲。听名字是小清新,是糖水系,是舌尖上的绕指柔;

点上一份仔细瞅:热气升腾,一片云山雾绕中,米糊的金黄底色之上,绿意盎然的菠菜,皮肉粉嫩的花生米,透明的粉条和雪白的豆腐丝点缀其间,还真是物似其名的甜甜糯糯。

万万没想到的是,一勺入口,直击味蕾的却是一股毫不温柔的咸香,混着胡椒面的热辣劲儿。

趁热呲溜半碗,额头微微出汗,何止任督二脉,全身毛孔都会有种被打通的畅快感。放下碗呼口热气,任谁都想感叹一句:可以,这很山东。

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△甜沫,也能勾出乡愁

也无怪乎有俗语云:“泉城有二怪,茶汤非茶,甜沫不甜。”

的确,对于初试者而言,茶汤和甜沫都是名字和本体很难对上号的食物。济南的茶汤和京津一脉同源,都是五谷杂粮烘烤磨粉后用开水冲泡而成的糊糊。

北京多用高粱,济南则偏爱小米,可成品都是既没有茶香,也没有汤样,更接近被破壁机搅打之后的粥糜。

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基于茶汤演变而来的甜沫,菠菜粉条豆腐丝核桃仁都不过是点缀,其主料仍是小米面,最后的调味,靠的是一小撮食盐和白胡椒面。

至于纯咸口的吃食为什么偏要冠以甜字,还得从甜沫的源起说开去。

据传明末清初时期,天灾人祸不断,大批流离失所的百姓们逃难至济南。衣不蔽体食不果腹,幸得一开粥铺的田姓老板施舍。

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△早餐店

可灾民众多,粥铺也难以为继。为了避免无米下锅的局面,机智又心善的田老板只能在煮粥时加入大量的新鲜菜叶一同熬煮,以增加稀粥的饱腹感。

看着锅里泛起的白沫,心念田老板的恩德,灾民便称这份素粥为——田沫。

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落难至此的人群中有一介书生,误把田沫听成了甜沫。后来此人考取了功名,加官晋爵后专程回到田姓粥铺,借此素粥忆苦思甜,这才知道心心念念的甜沫,本该是田沫。

心有感怀,当场作诗一首:“错把田沫作沫甜,只因当初历颠连。阅尽人世沧桑味,苦辣之后总是甜。”

并挥笔题字,赠“甜沫”二字匾额予田姓老板,甜沫一名便由此传开。

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△早餐店,承载了多少人间温情

相比于无从考证的野史轶闻,《济南美食》一书中对甜沫的来历描写则更有可信度。

说甜沫最初的叫法其实是“添末儿”。粥成,再添上些菜叶子粉条花生豆腐丝一类的佐粥的码子“末儿”,久而久之“添末儿”变成了甜沫。

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△老板,我要添末儿

然而民间似乎倾向于相信,甜沫是对济南方言的一种雅化谐音。

济南方言里习惯把“什么”说成“么”,试着想象这样一幅场景:

老板端上一碗热腾腾的小米粥,在一堆整齐排列的配菜前,热情地询问顾客“添么儿?”

如此甜沫,才有了早点最该有、最动人的市井气。

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都是糊糊粥,甜沫有讲究

国人晨起吃粥的习惯古来有之,五谷杂粮磨成末熬成一锅烂糊糊的粥,实则算不上什么稀罕的吃食。

往远了说河南河北一带的豆沫儿,往近了说,淄博的油粉聊城的糊豆都是小米磨碎,加料熬粥,算得上是甜沫的近亲。

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可甜沫能勾住泉城七百多万人的心,成为离乡的济南人戒不掉的那口瘾,靠得是独有的脾气。

和常规煮粥糊的程序截然相反,一道正宗的甜沫首先是煮配料。粉条花生先入锅,煮至半熟再下菠菜和豆腐丝等易烂的配菜。

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待七荤八素熬至咕咕嘟嘟,下食盐和白胡椒调味。五味合宜,方才将磨成末的小米面和棒子面加入其中,边煮边搅。

出锅后,净锅接着倒入少许油烧热,下葱姜炝锅。

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最后,将葱姜末和倒炝锅后带着凛冽香辛味道的热油浇入粥里搅均,如此甜沫才算是众神归了位。

在作法上不按常理出牌的甜沫,方能五味齐全层次分明。比起清粥来,要多三分醇七分鲜。滑入喉咙细腻无渣,和浓汤相比,又保留了早点的轻口味淡,连喝三碗也不觉负担。

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△六七碗的过分了啊,给老艺术家留一碗

先煮料后熬粥,在专注于制作甜沫的手艺人看来实在算不上什么值得称道的特色。

严格按照老规矩复刻的上等甜沫,才是浑身各个细节都透着讲究二字。

首先主料需选用四大贡米之一的章丘龙山小米,还必须得是当年旱田春播的。

这样的小米比普通小米油脂含量要高出2%,香味和口感上堪称无敌;选好的小米先泉水浸泡两个小时,再上石磨研磨成米糊。之后才是生火架锅,下料熬制。

起锅的水量有心机——“入清泉水,水须一次加足,切忌水多加糊,糊稠加水,否则甜沫就澥汤,不堪食用。”

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△要加多少水,也不是简单的手艺

下料的时机也有要求——“待粉条熟透花生软糯豇豆绽开之时,再下切成细丝的豆腐皮和青菜末之类,放盐胡椒粉或五香面调味,待锅内水沸,咕咕如珠,徐徐加入小米面糊。”

就连烧火的柴也不是随便挑,最好能用半干未干的松木皮。因为有这种树皮里油脂多,火烧起来不仅旺,还能有一股松香加成。

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△讲究到柴火的食物,怎么会不好吃

好不容易,熬好的甜沫出锅了。可这后续的安排仍然不能马虎,“需选一个大肚的瓦缸来盛,天寒地冻之时还得在缸外套上棉胎来保温,封顶的木盖也得包上棉垫子。”

叫上一碗,师傅用掀开热气升腾的大瓦缸,用长柄木勺顺势搅上一勺扣入粗拉的瓦碗里。

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辨别这人是不是老济南人,就全看他怎么喝下这一碗甜沫了。

最当地的喝法是不用勺也不用筷,而是——

“手端大碗,顺着边儿,转着圈儿,无论粥汤乃至花生、红小豆或是粉条、豆腐皮,连吸带喝,一干二净,底儿朝天。”

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而今早餐铺里哪来这么多讲究,不锈钢盆套上塑料袋来装甜沫已是常见。

可别急着白眼这种吃法木有灵魂。

对于生活在济南的人来说,在细雨微风柳树扬花的早晨,能够慢慢悠悠地享用上一碗甜沫就够了,还要啥自行车啊。

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你想尝尝济南的甜沫吗?

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