李靖，大唐名将、一代战神，字药师，公元571年-649年，太宗敕封卫国公，世称李卫公。李靖为大唐的创立和强盛立下了不世功勋，后世对其评价甚高。自晚唐来，李靖逐渐被神化，直至被明朝吴承恩写进《西游记》、被陈仲琳写进《封神演义》，成了托塔天王。为了表达对一代战神的敬意，勇评在此以粗劣之笔写下大唐战神之李靖系列，希望能使大家对李靖有一个更全面的认识和了解。“使功不如使过”源自《后汉书.索卢放传》，其指导意义，是说有时候，作为领导者，给予那些曾经犯过错误的人以重任，反而会收到更好的效果。因为没有经历过失败的人，遇事更容易大意，而犯过错误、有过过失的人，更有可能吸取教训、以过为师，从而取得意想不到的成功。
大唐武德三年（公元620年），高祖李渊派李靖率兵攻打南梁萧铣时，李靖因战局不利速攻而迟迟不能进兵，李渊以其贻误军机，密令斩杀之。幸亏许劭爱惜李靖才略及深知内中缘由，竭力为李靖求情，才保下了李靖一命。
而在不久后，李渊再派李靖协助李孝恭前去平定开州蛮人冉肇之乱，李靖用奇谋武功助李孝恭取得大胜。李渊得到奏报后，大为高兴，对公卿们说：“我听说，使用有功劳的人不如使用有过失的人，李靖果然立了大功！”李渊倒是也不含糊，当即颁布玺书，慰劳李靖说“你竭诚尽力，为大唐立下了很大的功劳。通过时间的考验，才能体现出你对我的忠诚之心来。加油，朕看好你！你就放心大胆的继续放手去干吧，不必担心功名利禄，我也决不会吝啬对你的赏赐。”
不仅如此，李渊还亲自写了小纸条给李靖“既往不咎，放心吧，以前的事我早就忘了。”高祖李渊让李靖带兵平定冉肇而取胜，真的是“使功不如使过”、为了给李靖戴罪立功的机会吗？其实真相远不是那么简单。在李渊心里其实一直有一个梗，就是当初李靖未遂的那次告密。
表面上李渊是欣赏李靖的才能，才在当时赦免了李靖，实际上那只是李渊当时用人之际的权宜罢了。而在李靖攻打萧铣的时候，李渊也并非是那么武断和昏庸，真的是在以为李靖贻误战机。只是看到大唐已有雏形，天下大势即将稳定，终于可以出一口先前的恶气，可以借机拿李靖开刀了而已。
李靖的大将之才让高祖李渊深为折服和庆幸（当初没有一时手抖杀了李靖），所以才借“使功不如使过”来标榜一下自己用人之能和夸奖一下李靖的知耻而后勇。其实那欲盖弥彰的小纸条已经说明了一切。李靖当然明白，李渊乃至李世民等人对自己那次未遂告密的恼恨不是那么容易抹去的。但是自己却也别无选择，只有用更多的战功来表示自己的忠心才能保全自己。
对李渊如此，对李世民也是如此。最后李靖更加奋进，却在功成名就之时能急流勇退，远离是非之地，最终为自己保全了性命，也为李渊、李世民保全了名声，跟这次经历也有很大的关系。后来凌烟阁上，李靖排名第八，却没有许邵的名字，实在可惜。虽然许邵没有什么功名，但是为大唐保下了李靖，单单这一份功劳就足矣！
而这凌烟阁上排名第二的人物李孝恭也真够爷们！虽然单论军事才能和战功与李靖相差很远，但李孝恭有担当、不贪功，获胜之后能如实汇报李靖战场上的所作所为，这也难能可贵，不辜负高祖李渊和太宗李世民对他的信任。李靖能功成名就，除了他自己的努力，还应该感谢他身边这些“贵人”的相助。
关于李靖的事迹，主要见于史书《二十四史》中《旧唐书 卷六十七 列传第十七》、《新唐书 卷九十三 列传第十八》。《二十四史》，是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史”。有时间和余钱的朋友们不妨去买来一套镇宅传家~~~ 本文由@勇评书话原创，不足之处欢迎大家批评指正 码字不易，走过路过的帅哥美女不要错过，敬请动一下您发财的金手指，长按以上二维码关注@勇评书话
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